SAN PABLO EN SU TERCER VIAJE MISIONERO.

SAN PABLO EN SU TERCER VIAJE MISIONERO.
Después de su breve estancia en Éfeso, Pablo regresa a Antioquía de Siria en donde se detiene un poco de tiempo para nuevamente salir a realizar su tercer viaje misionero. Pasa por Galacia y Frigía confirmando a los hermanos. Después de recorrer las partes superiores, Pablo arriba a Éfeso, ahi encuentra a algunos creyentes que han sido bautizados en el bautismo de Juan, el cual según dicho de Pablo, es un bautismo de arrepentimiento. Les habló de Cristo, creyeron en él; fueron bautizados en el nombre de Jesús; Pablo impuso sobre ellos las manos, y hablaban en lenguas, y profetizaban.
En la sinagoga de Éfeso, Pablo habló con denuedo durante tres meses persuadiendo a los oyentes acerca del reino de Dios, pero algunos se endurecieron y no creyeron. Pablo se apartó de aquellos incrédulos; apartó a los discípulos y empezó a predicar en la escuela de uno llamado Tiranno. Lo hizo durante dos años, de tal manera que todos los que habitaban en Asia, asi judios como griegos, oyeron la palabra del Señor Jesús. Dios hacía milagros extraordinarios por mano de Pablo, de tal manera que aun los paños y delantales que utilizaba Pablo se colocaban sobre los enfermos y sanaban de sus enfermedades, y los malos espíritus salían. Al ver estas cosas muchos creyeron en el nombre de Jesucristo. Algunos que habían practicado la magia, trajeron sus libros y los quemaron. Estando en Efeso, decide Pablo ir a Jerusalén y después de alli, ir a Roma.
ALBOROTO EN EFESO.
Mientras estaba en Efeso, se suscitó un alboroto, provocado por quienes hacían y vendían templecillos de Diana. Acusaron a Pablo de andar persuadiendo a la gente que :"NO SON DIOSES LOS QUE SE HACEN CON LAS MANOS." Los fabricantes de aquelos templecillos estaban muy enojados y empezaron a golpear a algunos compañeros de Pablo. El apóstol quería salir al pueblo, pero los discípulos no lo dejaron; algunas de las autoridades de Asia que eran amigos de Pablo, tampoco lo dejaron. Después de dos horas en que los idólatras gritaron: "¡GRANDE ES DIANA DE LOS EFESIOS!", los ánimos se calmaron. ¡Qué barbaridad! Si no eran los judios quienes querian golpear a Pablo, eran los gentiles, lo cierto es que donde quiera que Pablo se presentaba, siempre había polémica. Sucedía esto porque Pablo predicaba el evangelio, y el evangelio siempre será locura para quienes se pierden.
Después del alboroto, Pablo llamó a los discípulos, los exhortó, se despidió de ellos y se fue a Macedonia.
En Grecia estuvo tres meses. Supo de las asechanzas de los judios para cuando se embarcase para Siria, por lo cual decidió volver por Macedonia. Los judios no dejaban a Pablo ni a sol ni a sombra, a toda costa querían hacerle daño.
PABLO EN TROAS.
En Troas Pablo alargó tanto su discurso que un jóven llamado Eutico se quedó profundamente dormido y cayó de un tercer piso, muriendo por efecto de la caida. Pablo descendió hasta donde estaba el difunto y lo resucitó y todos fueron consolados.
PABLO EN MILETO.
Después de dejar Troas, Pablo pasó por varios otros lugares hasta llegar a Mileto. Desde alli hizo llamar a los ancianos de la iglesia de Éfeso, les dió algunas instrucciones y se despidió de ellos. He aqui su discurso de despedida: "VOSOTROS SABEIS COMO ME HE COMPORTADO ENTRE VOSOTROS TODO EL TIEMPO DESDE QUE ENTRÉ EN ASIA, SIRVIENDO AL SEÑOR CON TODA HUMILDAD Y CON MUCHAS LÁGRIMAS, Y PRUEBAS QUE ME HAN VENIDO POR LAS ASECHANZAS DE LOS JUDIOS; Y COMO NADA QUE FUESE ÚTIL HE REHUIDO DE ANUNCIAROS Y ENSEÑAROS, PUBLICAMENTE Y POR LAS CASAS, TESTIFICANDO A JUDIOS Y A GENTILES ACERCA DEL ARREPENTIMIENTO PARA CON DIOS, Y DE LA FE EN NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO." (Hechos 20:18-21). Pablo siempre trató de llevar a los hombres a depositar su fe en el Señor Jesucristo. Nunca vió otra manera de ser salvos, sino solamente por la fe; por eso chocaba con los judios a quienes en una de sus cartas acusa de hacer a un lado la justicia de Dios por establecer la suya propia mediante el cumplimiento de la la ley.
"AHORA, HE AQUI, LIGADO YO EN ESPIRITU, VOY A JERUSALÉN, SIN SABER LO QUE ALLÁ ME HA DE ACONTECER; SALVO QUE EL ESPÍRITU SANTO POR TODAS LAS CIUDADES ME DA TESTIMONIO, DICIENDO QUE ME ESPERAN PRISIONES Y TRIBULACIONES. PERO DE NINGUNA COSA HAGO CASO, CON TAL QUE ACABE MI CARRERA CON GOZO, Y EL MINISTERIO QUE RECIBÍ DEL SEÑOR JESÚS, PARA DAR TESTIMONIO DEL EVANGELIO DE LA GRACIA DE DIOS." (Hechos 20:22-24). "EL EVANGELIO DE LA GRACIA DE DIOS." Pablo predicó la salvación por gracia. Para él, la salvación es un regalo que Dios le da al pecador por medio de la fe en Cristo. Insisto: por eso es que los judios no querían a Pablo, pues la salvación por gracia que Pablo predicaba, era el lado opuesto de la salvación por cumplir la ley que proponían los judios.
"Y AHORA, HE AQUI, YO SE QUE NINGUNO DE TODOS VOSOTROS, ENTRE QUIENES HE PASADO PREDICANDO EL REINO DE DIOS, VERÁ MÁS MI ROSTRO. POR TANTO , YO OS PROTESTO EN EL DIA DE HOY, QUE ESTOY LIMPIO DE LA SANGRE DE TODOS; PORQUE NO HE REHUIDO ANUNCIAROS TODO EL CONSEJO DE DIOS. (Hechos 20:25-27)."NO HE REHUIDO ANUNCIAROS TODO EL CONSEJO DE DIOS." De palabra y con su conducta, el apóstol Pablo dio instrucciones precisas de cual debe ser el comportamiento de un siervo de Dios, él fue, al igual que su maestro, un mensaje vivo del evangelio. Pablo no tan sólo predicó el evangelio, él vivió el evangelio.
"POR TANTO, MIRAD POR VOSOTROS, Y POR TODO EL REBAÑO EN QUE EL ESPÍRITU SANTO OS HA PUESTO POR OBISPOS, PARA APACENTAR LA IGLESIA DEL SEÑOR, LA CUAL EL GANÓ POR SU PROPIA SANGRE." (Hechos 20:28). Aqui Pablo llama obispos a quienes estan al cuidado de la iglesia, ya antes el autor de Hechos les ha llamado ancianos, asentándose que es una forma indistinta de llamar a los hombres que Dios pone al cuidado de la iglesia. Tambien este texto nos dice que la iglesia es del Señor Jesucristo, pues él la ganó con su sangre. Por lo tanto ningún lider eclesiástico debe tratar a la iglesia como si fuera de su propiedad.
"PORQUE YO SE QUE DESPUÉS DE MI PARTIDA ENTRARAN EN MEDIO DE VOSOTROS LOBOS RAPACES, QUE NO PERDONARÁN AL REBAÑO. Y DE VOSOTROS MISMOS SE LEVANTARÁN HOMBRES QUE HABLEN COSAS PERVERSAS PARA ARRASTRAR TRAS SI A LOS DISCÍPULOS. POR TANTO, VELAD, ACORDANDOOS QUE POR TRES AÑOS, DE NOCHE Y DE DIA, NO HE CESADO DE AMONESTAR CON LÁGRIMAS A CADA UNO." (Hechos 20:29-31).
"LOBOS RAPACES". Rapaz, dice el diccionario que es: Inclinado al robo. Tambien: Ávido de ganancia. ¿En que estaría pensando el apóstol Pablo? Acaso vio hace casi dos mil años que habría una época en que la mayoría de predicadores desarrollarían la doctrina de la prosperidad y ya no predicarían a Cristo, sino que predican, acerca de dar, y dar, y dar para recibir más, y nunca se sacian de pedir. Pedro también menciona algo relacionado con esto cuando dice que vendrá un tiempo cuando algunos harán mercaderia de la iglesia.
"Y AHORA, HERMANOS, OS ENCOMIENDO A DIOS, Y A LA PALABRA DE SU GRACIA, QUE TIENE PODER PARA SOBREEDIFICAROS Y DAROS HERENCIA CON TODOS LOS SANTIFICADOS." (Hechos 20:32). La palabra de Dios es suficiente para sobreedificarnos.
"NI PLATA NI ORO NI VESTIDO DE NADIE HE CODICIADO. ANTES VOSOTROS SABEIS QUE PARA LO QUE ME HA SIDO NECESARIO A MI Y A LOS QUE ESTÁN CONMIGO, ESTAS MANOS ME HAN SERVIDO EN TODO OS HE ENSEÑADO QUE, TRABAJANDO ASI, SE DEBE AYUDAR A LOS NECESITADOS, Y RECORDAR LAS PALABRAS DEL SEÑOR JESUS, QUE DIJO: MAS BIENAVENTURADO ES DAR QUE RECIBIR." (Hechos 20:33-35). No creo que muchos predicadores de la doctrina de la prosperidad citen estas escrituras. No irian de acuerdo con su enseñanza. Pablo fue un campeón; tenía que trabajar para costear su ministerio. Hoy hay muchos que se meten de ministros para no trabajar. No creo que a tales predicadores les simpatice mucho San Pablo, con toda seguridad les simpatiza más el profeta Malaquías.
Pablo terminó su discurso y se arrodilló y oró con todos aquellos ancianos u obispos que Dios había colocado para apacentar su naciente iglesia. Todos lloraban y abrazaban y besaban a Pablo, dolidos por lo que dijo de que ya no verían más su rostro. Después de esta reunión con los ancianos de Éfeso, Pablo se embarcó, acercándose cada vez más a Jerusalén, concluyendo asi su tercer viaje misionero.

SAN PABLO EN SU SEGUNDO VIAJE MISIONERO.

SAN PABLO EN SU SEGUNDO VIAJE MISIONERO.

Pablo, después de su separación de Bernabé, sigue en su labor misionera. Esta vez se hace acompañar por Silas. Cuando llega a Listra encuentra a un discípulo llamado Timoteo, hijo de una mujer jdía creyente pero de padre griego. Los hermanos que había en Listra y en Iconio hablaban muy bien de él. Pablo quiso que Timoteo lo acompañara. Por causa de los judíos que había en el lugar, Pablo tomó a Timoteo y lo circuncidó, y asi Pablo y Silas en compañía de Timoteo siguieron su viaje misionero. En cada ciudad adonde llegaban, entregaban a los creyentes las ordenanzas que habían acordado los apóstoles y los ancianos que estaban en Jerusalén para que las guardaran.
El Espíritu Santo prohibió a Pablo y su equipo predicar el evangelio en Asia. Quisieron predicar en Bitinia pero tampoco se los permitió. Por medio de una visión Dios les dijo que predicaran el evangelio en Macedonia.

PABLO Y SUS AMIGOS EN FILIPOS.

En Filipos se acostumbraba hacer la oración junto al rio, y hacía ese lugar se dirigieron Pablo y sus amigos. En aquella reunión, Pablo habló, y Dios abrió el corazón de una mujer llamada Lidia, para que escuchara lo que Pablo decía. Lidia creyó, se bautizó y obligó al grupo de predicadores a quedarse en su casa.
Un dia en que iban a la oración, les salió al encuentro una muchacha que tenía un espíritu de adivinación, que les daba a ganar mucho dinero a sus amos, adivinando. Cuando la jóven vió a Pablo y a sus amigos, gritó: "ESTOS HOMBRES SON SIERVOS DEL DIOS ALTISIMO, QUIENES OS ANUNCIAN EL CAMINO DE SALVACIÓN" (Hechos 16:17).
Esto disgustó a Pablo, porque ya hacía varios dias que el espíritu decía aquello, y dijo al espíritu:"TE MANDO EN EL NOMBRE DE JESUCRISTO, QUE SALGAS DE ELLA." (Hechos 16:18), y el espíritu salió. Esto no les gustó a los amos de la muchacha que adivinaba, pues se había ido la fuente de su ganancia. Tomando a Pablo y a Silas, los llevaron ante las autoridades. Llevándolos ante los magistrados los acusaron de alborotar la ciudad con sus enseñanzas. Los mandaron azotar. El escritor de Hechos, dice que los azotaron mucho y los echaron en la cárcel. Y en el calabozo de más adentro el carcelero les aseguró los pies en el cepo, sin embargo, a pesar de haber sido colocados en una posición muy incomoda (el cepo era una tabla ancha con cuatro agujeros en donde aprisionaban las manos y los pies del preso, quedando éste en una posición muy incómoda y dolorosa), a media noche, Pablo y Silas oraban y cantaban himnos a Dios, y los demás presos los escuchaban. De pronto sobrevino un terremoto; todas las puertas se abrieron y todas las cadenas de los presos se soltaron.El carcelero al ver las puertas abiertas pensó que los presos se habían escapado, y sacando la espada iba a matarse con ella, pero la voz de Pablo, lo detuvo: "NO TE HAGAS NINGÚN MAL, PUES TODOS ESTAMOS AQUI." Temblando, el carcelero se postró a los pies de los apóstoles, y sacándolos les preguntó: "SEÑORES, ¿QUÉ DEBO HACER PARA SER SALVO? ELLOS LE DIJERON: CREE EN EL SEÑOR JESUCRISTO, Y SERAS SALVO, TU Y TU CASA". (Hechos 16:30-31).
Pablo estaba completamente seguro y asi lo predicaba: LA SALVACION SE OBTIENE SÓLO POR LA FE EN JESUCRISTO Y POR LA FE SOLA EN JESUCRISTO. La fe por si sola, depositada en el Hijo de Dios, es suficiente para ser salvos. Alguien se levantará y dirá: Entónces, creo en Jesucristo y ya puedo vivir como yo quiera. Cuando álguien me habla asi inmediatamente pienso que tal persona ni siquiera sabe de lo que está hablando. Cristo no es ministro de pecado, por lo tanto, quien está en Cristo es una nueva criatura, por la fe en Cristo ha nacido de nuevo, ha sido perdonado, ha sido justificado, ha sido declarado hijo de Dios, ha sido sellado con el Espíritu Santo, ha sido regenerado y en ninguna manera se sentirá cómodo, viviendo una vida de pecado después de haber creido en el Señor Jesucristo. Otro de sus argumentos es: También los demonios creen y tiemblan, entónces ¿Son salvos? Yo les contesto: Los demonios creen en el Señor y tiemblan, por eso salen de los endemoniados al oir mencionar el nombre de Jesucristo, pero ellos no pueden ser salvos, porque Jesucristo no vino a dar su vida para salvar a los demonios, Jesucristo vino a salvar a los humanos pecadores, para esos pecadores que creen en el nombre de Jesucristo es la salvación. Me siguen argumentando: Entonces los católicos son salvos porque dicen que creen en Jesús, a pesar de que viven en la idolatría. Mi respuesta: Los católicos no creen en Jesús como su único y suficiente salvador, porque ellos no creen en el Cristo vivo que ascendió a los cielos y está sentado a la diestra de Dios, ellos creen en un CRUCIFIJO, y si acaso creen en Cristo, creen en él como uno más de sus abogados, pero no como el único abogado. Puedo asegurar que para la mayoría de los católicos, Jesucristo es uno más en su colección de imágenes sagradas, uno más entre sus idolos a quienes rinden adoración. Para los primeros apóstoles, Cristo era el único por medio de quien el ser humanos puede obtener su salvación. Cuando realmente creemos en Jesús, se efectúa un cambio en nuestra manera de pensar, sentir y actuar, por eso quien realmente ha creido en el Cristo muerto y resucitado, no continúa en el pecado de manera habitual porque ya no se siente a gusto en él.
El carcelero de Filipos creyó en el evangelio predicado por San Pablo, y esa misma noche después de lavarle las heridas a los apóstoles, se bautizó él y los de su casa, alegrándose todos por haber creido en Dios. Creer en Jesús siempre es, y será motivo de gran gozo. Jesús dijo que hay gozo en el cielo cuando un pecador se arrepiente.
Al dia siguiente, Pablo y Silas fueron sacados de la cárcel. Se les ordenó que salieran de la ciudad, lo cual hicieron, no sin antes pasar por la casa de Lidia. Después de ver a los hermanos, los consolaron y se fueron.

PABLO PREDICA EN TESALÓNICA.

Después de partir de Filipos, Pablo y sus acompañantes llegaron a Tesalónica, y ahi, como era su costumbre, Pablo entró a la sinagoga de los judios y por tres dias de reposo discutió con ellos, "DECLARANDO Y EXPONIENDO POR MEDIO DE LAS ESCRITURAS, QUE ERA NECESARIO QUE EL CRISTO PADECIESE, Y RESUCITASE DE LOS MUERTOS; Y QUE JESÚS, A QUIEN YO OS ANUNCIO, DECIA ÉL, ES EL CRISTO." (Hechos 17:3). Una vez más Pablo declara con todas sus letras a los judios: "JESUS....ES EL CRISTO." Algunos de los que estaban en la sinagoga, creyeron, entre ellos algunos griegos y mujeres nobles, pero también había ahi algunos que no creyeron, y esos judios que no creyeron, juntaron una turba y alborotaron la ciudad y acusaron a los apóstoles de alborotar el mundo. Y una vez más, Pablo y su equipo de evangelistas se vieron obligados a abandonar una ciudad por causa de unos judios celosos que no querían escuchar de Jesucristo.

PABLO EN BEREA.

Despues de ser expulsados de Tesalónica, Pablo y sus amigos llegaron a Berea, y, como de costumbre, entraron a la sinagoga a entregar el mensaje de vida eterna. Estos judios de Berea recibieron la palabra con solicitud, y se dedicaron diariamente a escudriñar las Escrituras para ver si estas cosas eran asi, y muchos judios y griegos creyeron, asi hombres como mujeres; pero los judios de Tesalónica, al saber que Pablo predicaba en Berea, fueron allá y también alborotaron a las multitudes, de tal manera que Pablo tuvo que abandonar tambien aquella ciudad, siendo acompañado `por algunos hermanos que lo llevaron hasta Atenas.

PABLO EN ATENAS.

Pablo llegó a Atenas y ahi esperaba la llegada de sus acompañantes Silas y Timoteo, quienes se habían quedado en Berea. Mientras esperaba "SU ESPIRITU SE ENARDECIA VIENDO LA CIUDAD ENTREGADA A LA IDOLATRIA." (Hechos 17:16). Aqui en Atenas, discutía con los judios y piadosos, en la sinagoga, y en la plaza discutía cada dia con los que concurrían. Había filósofos epicureos y estoicos que disputaban con él. Unos decían: "QUÉ QUERRÁ DECIR ESTE PALABRERO?" y otros decían: "PARECE QUE ES PREDICADOR DE NUEVOS DIOSES; PORQUE LES PREDICABA EL EVANGELIO DE JESÚS, Y DE LA RESURRECCIÓN." (Hechos17:18). Era su mensaje favorito: predicar del evangelio de Jesús y de la resurrección, tal pareciera que Pablo no tenía otro mensaje, pero no era asi, pero predicar a Jesucristo, era para él el mensaje que más importancia revestía.

SAN PABLO EN EL AREÓPAGO.

"Y TOMÁNDOLE, LE TRAJERON AL AREÓPAGO, DICIENDO: ¿PODREMOS SABER QUÉ ES ESTA NUEVA ENSEÑANZA DE QUE HABLAS? (Hechos 17:19). A los atenienses les gustaba oir y hablar de cosas nuevas; por eso cuando escucharon que Pablo les hablaba de Jesús y de la resurrección, no quisieron perder la oportunidad de escucharlo, y lo invitaron al areópago. Pablo inició su discurso diciéndoles que había notado que eran muy religiosos pues había visto la gran cantidad de altares que había en la ciudad, entre los cuales se encontraba uno dedicado "AL DIOS NO CONOCIDO". "AL QUE VOSOTROS ADORAÍS, PUES, SIN CONOCERLE, ES A QUIEN YO OS ANUNCIO." Después de esto, Pablo empezó a enumerar las características del Dios que Pablo anunciaba: "EL DIOS QUE HIZO EL MUNDO Y TODAS LAS COSAS QUE EN ÉL HAY, SIENDO SEÑOR DEL CIELO Y DE LA TIERRA, NO HABITA EN TEMPLOS HECHOS POR MANOS HUMANAS, NI ES HONRADO POR MANOS DE HOMBRES, COMO SI NECESITASE DE ALGO; PUES ÉL ES QUIEN DA A TODOS VIDA Y ALIENTO A TODAS LAS COSAS." (Hechos 17:24-25). Pablo adoraba al Creador de todas las cosas, el único Señor y Dios que da vida y aliento a todas las cosas y que no necesita de nada, el cual no habita en templos hechos por manos humanas. ¿Quién será el que diga que a Dios lo puede contener en un edificio hecho por manos humanas? Dios llena el infinito con su presencia. El Salmista escribe: "EL CIELO ES SU TRONO Y LA TIERRA ES EL ESTRADO DE SUS PIES" Las catedrales y hermosos templos, los ocupan los hombres, y de ellos se jactan, pero Dios habita en el espacio infinito y en el corazón del hombre que lo ama.
"Y DE UNA SANGRE HA HECHO TODO EL LINAJE DE LOS HOMBRES, PARA QUE HABITEN SOBRE TODA LA FAZ DE LA TIERRA; Y LES HA PREFIJADO EL ORDEN DE LOS TIEMPOS, Y LOS LÍMITES DE SU HABITACIÓN; PARA QUE BUSQUEN A DIOS, SI EN ALGUNA MANERA, PALPANDO, PUEDAN HALLARLE, AUNQUE CIERTAMENTE NO ESTÁ LEJOS DE CADA UNO DE NOSOTROS." (Hechos 17:26-27). Dios creo al hombre para que disfrute de todas las cosas creadas, pero a la vez que busque a su Creador. Pablo dice en el areópago que Dios no está lejos de nosotros. "PORQUE EN ÉL VIVIMOS, Y NOS MOVEMOS, Y SOMOS; COMO ALGUNOS DE VUESTROS POETAS HAN DICHO: PORQUE LINAJE SUYO SOMOS. SIENDO, PUES, LINAJE DE DIOS, NO DEBEMOS PENSAR QUE LA DIVINIDAD SEA SEMEJANTE A ORO, O PLATA, O PIEDRA, ESCULTURA DE ARTE Y DE IMAGINACIÓN DE HOMBRES." (Hechos 17:28-29). Como los antiguos profetas, Pablo está diciendo que los que se hacen con las manos no son dioses. Podran ser muy finos, muy caros, muy bien hechos, pero son sólo esculturas; de más valor es el hombre, pues es linaje de Dios, es imágen de Dios; la escultura es producto de la imaginación del hombre, pero sólo la ignorancia y la insenzatez del hombre puede hacerle creer que sea dios y tenga algun poder o virtud aquello que él mismo hizo con sus manos.
"PERO DIOS, HABIENDO PASADO POR ALTO LOS TIEMPOS DE ESTA IGNORANCIA, AHORA MANDA A TODOS LOS HOMBRES EN TODO LUGAR, QUE SE ARREPIENTAN; POR CUANTO HA ESTABLECIDO UN DIA EN EL CUAL JUZGARÁ AL MUNDO CON JUSTICIA, POR AQUEL VARÓN A QUIEN DESIGNÓ, DANDO FE A TODOS CON HABERLE LEVANTADO DE LOS MUERTOS." (Hechos 17:30-31).
Habiendo pasado por alto la ignorancia de los hombres, ahora les manda que se arrepientan de su idolatría. Hoy en dia hay muchos que deberían poner atención a lo que San Pablo, inspirado por el Espíritu Santo, dijo en el areópago de Atenas ya hace cerca de dos mil años. Este es un mensaje vigente para nuestros dias. Dios tenga misericordia de quienes hacen una imagen para adorarla.
Cuando Pablo mencionó a los atenienses la resurreción de Jesús, muchos se burlaron de él, y dieron por terminada su participacIón. Como en otras ocasiones y en otros lugares, el mensaje de Pablo obtuvo resultados, pues algunos de los oyentes, creyeron, entre ellos una mujer llamada Dámaris y Dionicio el areopagita.

SAN PABLO EN CORINTO.

Después de abandonar Atenas, Pablo llegó a Corinto y alli halló a la pareja formada por Aquila y Priscila. Trabajaban juntos, pues el oficio de ellos era fabricar tiendas. Cada dia de reposo Pablo discutía en la sinagoga, y persuadía a judios y griegos. Testificaba a los judios que Jesús era el Cristo, pero estos se oponían y blasfemaban, por lo tanto, sacudiendo sus vestidos, Pablo, declaró: "VUESTRA SANGRE SEA SOBRE VUESTRA PROPIA CABEZA; YO, LIMPIO; DESDE AHORA, ME IRÉ A LOS GENTILES." (Hechos 18:6). Fue muy dificil para Pablo predicarles a los de su propia raza. Estaban tan aferrados a sus antiguas creencias que no les permitían ver el don de Dios en Cristo. Excepto algunos judios que si creyeron. Entre los judios que creyeron en Corinto, el autor del libros de los Hechos menciona a Crispo, el principal de la sinagoga y a su familia.
Pablo se quedó año y medio predicando en Corinto, ya en compaña de sus amigos Silas y Timoteo que llegaron de Macedonia. Pero nuevamente los judios incrédulos llevaron a Pablo ante el tribunal, alegando que: "ESTE PERSUADE A LOS HOMBRES A HONRAR A DIOS CONTRA LA LEY." (Hechos 18:13). Estaban tan aferrados a guardar la ley que no podian ver que la misma ley hablaba de Cristo. Llegado el momento, Pablo se despidió de los hermanos de Corinto y junto con Priscila y Aquila, navegó para Siria.

SAN PABLO EN EFESO.


En Efeso discutió con los judios en la sinagoga, los cuales le rogaban que se quedase con ellos por más tiempo, pero Pablo no accedió, y se despidió de ellos, diciendo: "ES NECESARIO QUE EN TODO CASO YO GUARDE EN JERUSALÉN LA FIESTA QUE VIENE; PERO OTRA VEZ VOLVERÉ A VOSOTROS, SI DIOS QUIERE." (Hechos 18:20).

PADECIMIENTOS DE PABLO.

PADECIMIENTOS DE PABLO.

“PASADOS MUCHOS DIAS, LOS JUDIOS RESOLVIERON EN CONSEJO MATARLE; PERO SUS ASECHANZAS LLEGARON A CONOCIMIENTO DE SAULO. Y ELLOS GUARDABAN LAS PUERTAS DE DIA Y DE NOCHE PARA MATARLE. ENTONCES LOS DISCÍPULOS, TOMÁNDOLE DE NOCHE, LE BAJARON POR EL MURO, DESCOLGÁNDOLE EN UNA CANASTA”.
Hechos 9:23-25.

Pablo aun se encontraba en Damasco cuando se iniciaron para él los padecimientos predichos por Cristo. Mientras se encontraba en la ciudad, predicaba a Cristo en las sinagogas. Los que lo oían estaban sorprendidos pues era difícil para ellos comprender, como aquel que algunos días atrás perseguía con furia increíble a quienes confesaban a Jesús, ahora se esfuerza por demostrar que Jesús es el Cristo y afirma que Él es el H ijo de Dios. Molestos por la predicación de Pablo, los judíos deciden matarlo, pero éste se da cuenta de sus asechanzas y los discípulos lo ayudan a escapar descolgándolo en una canasta por el muro de la ciudad. Tiempo después, Pablo relata este acontecimiento a los cristianos de Corinto: “EN DAMASCO, EL GOBERNADOR DE LA PROVINCIA DEL REY ARETAS GUARDABA LA CIUDAD DE LOS DAMASCENOS PARA PRENDERME; Y FUI DESCOLGADO DEL MURO EN UN CANASTO POR UNA VENTANA, Y ESCAPÉ DE SUS MANOS” (2 Corintios 11:32-33). Aparte de este evento, Pablo le menciona a los Corintios en su segunda carta una serie de eventos dolorosos para él: “¿SON MINISTROS DE CRISTO? (COMO SI ESTUVIERA LOCO HABLO.) YO MÁS; EN TRABAJOS MÁS ABUNDANTE; EN AZOTES SIN NÚMERO; EN CÁRCELES MÁS; EN PELIGROS DE MUERTE MUCHAS VECES. DE LOS JUDIOS CINCO VECES HE RECIBIDO CUARENTA AZOTES MENOS UNO. TRES VECES HE SIDO AZOTADO CON VARAS; UNA VEZ APEDREADO; TRES VECES HE PADECIDO NAUFRAGIO; UN DIA Y UNA NOCHE HE ESTADO COMO NAUFRAGO EN ALTA MAR; EN CAMINOS MUCHAS VECES; EN PELIGROS DE RIOS, PELIGROS DE LADRONES, PELIGROS DE LOS DE MI NACIÓN, PELIGROS DE LOS GENTILES, PELIGROS EN LA CIUDAD, PELIGROS EN EL DESIERTO, PELIGROS EN EL MAR, PELIGROS ENTRE FALSOS HERMANOS; EN TRABAJO Y FATIGA, EN MUCHOS DESVELOS, EN HAMBRE Y SED, EN MUCHOS AYUNOS, EN FRIO Y EN DESNUDEZ; Y ADEMÁS DE OTRAS COSAS, LO QUE SOBRE MI SE AGOLPA CADA DIA, LA PREOCUPACIÓN POR TODAS LAS IGLESIAS. ¿QUIÉN ENFERMA, Y YO NO ENFERMO? ¿A QUIÉN SE LE HACE TROPEZAR Y YO NO ME INDIGNO? SI ES NECESARIO GLORIARSE, ME GLORIARÉ EN LO QUE ES DE MI DEBILIDAD. EL DIOS Y PADRE DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO, QUIEN ES BENDITO POR LOS SIGLOS, SABE QUE NO MIENTO.
EN DAMASCO, EL GOBERNADOR DE LA PROVINCIA DEL REY ARETAS GUARDABA LA CIUDAD DE LOS DAMASCENOS PARA PRENDERME; Y FUI DESCOLGADO DEL MURO EN UN CANASTO POR UNA VENTANA, Y ESCAPÉ DE SUS MANOS.” (2 Corintios 11:23-33).
A cada paso Pablo enfrentaba la persecución: Después de su conversión, cuando llegó a Jerusalén “TRATABA DE JUNTARSE CON LOS DISCIPULOS; PERO TODOS LE TENÍAN MIEDO, NO CREYENDO QUE ERA DISCÍPULO.”(Hechos 9:26). Habían oído de sus actividades como enemigo de los primeros cristianos, que es probable que pensaran que únicamente estaba fingiendo ser también discípulo a fin de sorprenderlos y cuando estuvieran confiados, actuar en contra de ellos.
Relata el escritor del libro de los Hechos que Bernabé, levita natural de Chipre llamado José, a quien los apóstoles le pusieron el sobrenombre de Bernabé que significa “hijo de consolación”, fue el discípulo que trajo a Pablo ante la presencia de los apóstoles. Después de ser presentado a los apóstoles, Pablo actuaba con cierta libertad, pues la Biblia dice que: “ENTRABA Y SALÍA” (Hechos 9:28). También la Biblia nos dice que: “Y HABLABA DENODADAMENTE EN EL NOMBRE DEL SEÑOR, Y DISPUTABA CON LOS GRIEGOS; PERO ÉSTOS PROCURABAN MATARLE.” “Éstos” que procuraban matarle eran también judíos pero que tenían la nacionalidad griega, los cuales, desde luego, eran celosos de la tradición judía y la ley de Moisés, y ellos no veían el punto de reconciliación entre la antigua creencia y la fe que ahora predicaba Pablo, por lo tanto “PROCURABAN MATARLE” (Hechos 9:29). Los hermanos, al darse cuenta que Pablo se encontraba en peligro, “LE LLEVARON HASTA CESAREA, Y LE ENVIARON A TARSO.” Era esta ya la segunda vez que Pablo escapaba de las amenazas de los judíos.

........ PABLO Y BERNABÉ.

“DESPUES, FUE BERNABÉ A TARSO PARA BUSCAR A SAULO; Y HALLÁNDOLE LE TRAJO A ANTIOQUÍA. Y SE CONGREGARON ALLI TODO UN AÑO CON LA IGLESIA, Y ENSEÑARON A MUCHA GENTE; Y A LOS DISCÍPULOS SE LES LLAMÓ CRISTIANOS POR PRIMERA VEZ EN ANTIOQUÍA.” (Hechos 11:25-26). Aquí encontramos nuevamente reunidos a Pablo y a Bernabé, éste hombre de Chipre, levita, “VARON BUENO, Y LLENO DEL ESPÍRITU SANTO Y DE FE.” (Hechos 11:24), quien habiendo sido enviado por la iglesia que estaba en Jerusalén, después de llegar a Antioquía de Siria, fue a Tarso a traer a Pablo y juntos enseñaron a mucha gente en aquella ciudad. Por lo que observo en un mapa bíblico, Tarso se encontraba aproximadamente como a doscientos kilómetros de Antioquía.

Mientras se encontraban en Antioquía, vinieron profetas desde Jerusalén; uno de ellos llamado Agabo: “DABA A ENTENDER POR EL ESPÍRITU, QUE VENDRÍA UNA GRAN HAMBRE EN TODA LA TIERRA HABITADA; LA CUAL SUCEDIÓ EN TIEMPO DE CLAUDIO.” (Hechos 11:28). Conociendo de esta noticia, los discípulos que se encontraban en Antioquía: “CADA UNO, CONFORME A LO QUE TENÍA, DETERMINARON ENVIAR SOCORRO A LOS HERMANOS QUE HABITABAN EN JUDEA; LO CUAL EN EFECTO HICIERON, ENVIÁNDOLO A LOS ANCIANOS POR MANO DE BERNABÉ Y SAULO.” (Hechos 11:29-30). Aquí encontramos a estos dos varones de Dios trabajando juntos a favor de la Iglesia de Jesucristo. Me viene a la mente que Jesús ordenó que sus discípulos salieran a predicar el evangelio de dos en dos: “…DESIGNÓ EL SEÑOR TAMBIEN A OTROS SETENTA, A QUIENES ENVIÓ DE DOS EN DOS DELANTE DE ÉL A TODA CIUDAD Y LUGAR ADONDE ÉL HABÍA DE IR.” (Lucas 10:1). En Eclesiastés 4:9-12, leemos: “MEJORES SON DOS QUE UNO; PORQUE TIENEN MEJOR PAGA DE SU TRABAJO. PORQUE SI CAYEREN, EL UNO LEVANTARÁ A SU COMPAÑERO; PERO ¡AY DEL SOLO! QUE CUANDO CAYERE, NO HABRÁ SEGUNDO QUE LO LEVANTE. TAMBIEN SI DOS DURMIEREN JUNTOS, SE CALENTARAN MUTUAMENTE; MAS ¿CÓMO SE CALENTARÁ UNO SOLO? Y SI ALGUNO PREVALECIERE CONTRA UNO, DOS LE RESISTIRÁN; Y CORDÓN DE TRES DOBLECES NO SE ROMPRE PRONTO.”

“Y BERNABÉ Y SAULO, CUMPLIDO SU SERVICIO, VOLVIERON DE JERUSALÉN, LLEVANDO TAMBIEN CONSIGO A JUAN, EL QUE TENÍA POR SOBRENOMBRE MARCOS.” (Hechos 12:25). Aunque después de algún tiempo, Pablo y Bernabé se separan, aquí aun se encuentran juntos.

En la iglesia de Antioquia había profetas y maestros. Estando ministrando al Señor y ayunando, el Espíritu Santo les dijo: “APARTADME A BERNABÉ Y A SAULO PARA LA OBRA A QUE LOS HE LLAMADO. ENTONCES, HABIENDO AYUNADO Y ORADO, LES IMPUSIERON LAS MANOS Y LOS DESPIDIERON.” Encontramos aquí que El Espíritu Santo eligió a Pablo y a Bernabé para determinada obra; es pues el Espíritu Santo quien decide como, cuando y a quien enviar a determinada misión.

Enviados por el Espíritu Santo, Pablo y Bernabé, acompañados por Juan Marcos llegaron a Chipre, y en Salamina anunciaban la Palabra de Dios en las sinagogas de los judíos. (Hechos 13:4-5).

En Pafos le anunciaron la palabra al procónsul Sergio Paulo, el cual creyó a pesar de la oposición de un judío llamado Barjesús, mago y falso profeta, conocido también como Elimas, el cual trataba de apartar de la fe al procónsul. (Hechos 13:6-12).

..........Pablo, Bernabé y Juan Marcos llegaron a Perge de panfilia; de este lugar, Juan se volvió a Jerusalén.

PABLO Y BERNABÉ EN ANTIOQUÍA DE PISIDIA.

Pablo y Bernabé entraron en la sinagoga un dia de reposo; sentados escucharon la lectura de la ley y de los profetas. Terminada la lectura, los principales de la sinagoga, les dijeron: "VARONES HERMANOS, SI TENEIS ALGUNA PALABRA DE EXHORTACIÓN PARA EL PUEBLO, HABLAD."

Ante la invitación de los principales de la sinagoga, Pablo se levanta de su asiento y comienza a exponer su mensaje. Les recuerda como Dios escogió al pueblo de Israel y como los sacó de Egipto en donde eran esclavos. Les recuerda que Dios los soportó cuarenta años en el desierto y como después de esto destruyó a siete naciones en la tierra de Canaan e introdujo a esa tierra al pueblo de Israel. Les menciona tambien que Dios les dió jueces para que los gobernaran y cuando pidieron rey, Dios les levantó como primer rey a Saul varón de la tribu de Benjamín por cuarenta años. Y cuando Saul fue quitado, Dios levantó a David, hijo de Isaí como rey de Israel. Haciendo referencia a David, pablo les dice a quienes estaban reunidos en la sinagoga: "DE LA DESCENDENCIA DE ESTE, Y CONFORME A LA PROMESA, DIOS LEVANTÓ A JESÚS POR SALVADOR A ISRAEL." (Hechos 13:23).

El apóstol Pablo se caracterizó por ser un incansable predicador de Jesucristo. Aqui comienza diciendo que Jesús es descendiente de el rey David, y que él es EL SALVADOR DE ISRAEL. Tal salvación es para el linaje de Abraham y para quienes son temerosos de Dios; tal es la forma en que el apóstol se dirigió a quienes en aquel tiempo lejano se encontraban reunidos en aquella sinagoga en Antioquía de Pisidia.

"PORQUE LOS HABITANTES DE JERUSALÉN Y SUS GOBERNANTES, NO CONOCIENDO A JESÚS, NI LAS PALABRAS DE LOS PROFETAS QUE SE LEEN TODOS LOS DIAS DE REPOSO, LAS CUMPLIERON AL CONDENARLE.

Y SIN HALLAR EN EL CAUSA DIGNA DE MUERTE, PIDIERON A PILATO QUE SE LE MATASE.

Y HABIENDO CUMPLIDO TODAS LAS COSAS QUE DE EL ESTABAN ESCRITAS, QUITANDOLO DEL MADERO, LO PUSIERON EN EL SEPULCRO" (Hechos 13:27-29).

En los tres versículos arriba citados, Pablo dice que los habitantes de Jerusalén y sus gobernantes cumplieron las palabras de los profetas al condenar a Jesús, y sin existir ningún motivo para matar a Jesús le pidieron a Pilato que lo matase, cumpliéndose de esta manera todas laas cosas que de El estaban escritas.

"MAS DIOS LE LEVANTÓ DE LOS MUERTOS" (Hechos 13:30). Jesús no se quedó en la tumba: "Dios le levantó de los muertos", cumpliendo de esa manera, lo que David menciona en el Salmo 16:10: "PORQUE NO DEJARÁS MI ALMA EN EL SEOL, NI PERMITIRÁS QUE TU SANTO VEA CORRUPCIÓN". (Escribiendo a los Romanos, Pablo une en un versículo la muerte y la resurreción de Jesús: "EL CUAL FUE ENTREGADO POR NUESTRAS TRANSGRESIONES, Y RESUCITADO PARA NUESTRA JUSTIFICACIÓN" (Romanos 4:25), enseñándonos el apóstol que Cristo murió por nuestros pecados y resucitó para que seamos justificados).

Pablo, continuó disertando en aquella sinagoga agregando que después de su resurrección, Jesús se apareció a sus apóstoles, y estos testificaron de aquel acontecimiento.

Pablo menciona que David murió y vio corrupción, pero Cristo no vio corrupción: "MAS AQUEL A QUIEN DIOS LEVANTÓ," NO VIO CORRUPCION" (Hechos 13:37). A continuación Pablo dice que por medio de Cristo se anuncia perdón de pecados: "SABED, PUES, ESTO, VARONES HERMANOS: QUE POR MEDIO DE ÉL SE OS ANUNCIA PERDÓN DE PECADOS, Y QUE DE TODO AQUELLO DE QUE POR LA LEY DE MOISÉS NO PUDISTEIS SER JUSTIFICADOS, EN ÉL ES JUSTIFICADO TODO AQUEL QUE CREE" (Hechos 13:38-39). ¡Es su tema favorito! En Cristo hay perdón de pecados y justificación. Por la fe en Cristo somos perdonados de nuestros pecados y somos declarados justos. "....YA QUE POR LAS OBRAS DE LA LEY NINGÚN SER HUMANO SERÁ JUSTIFICADO DELANTE DE ÉL; PORQUE POR MEDIO DE LA LEY ES EL CONOCIMIENTO DEL PECADO" (Romanos 3:20). "PERO YO NO CONOCÍ EL PECADO SINO POR LA LEY; PORQUE TAMPOCO CONOCIERA LA CODICIA, SI LA LEY NO DIJERA: NO CODICIARÁS." (Romanos 7:7). "por medio de la ley es el conocimiento del pecado" y "por medio de la ley ningún ser humano será justificado delante de él". Si por las obras de la ley ningún ser humano se justifica ¿por qué tratar de justificarse por la ley?, mejor aceptar la justicia que Dios nos ofrece por la fe en Cristo: "PERO AHORA, APARTE DE LA LEY, SE HA MANIFESTADO LA JUSTICIA DE DIOS, TESTIFICADA POR LA LEY Y POR LOS PROFETAS: LA JUSTICIA DE DIOS POR MEDIO DE LA FE EN JESUCRISTO, PARA TODOS LOS QUE CREEN EN ÉL. PORQUE NO HAY DIFERENCIA, POR CUANTO TODOS PECARON, Y ESTAN DESTITUIDOS DE LA GLORIA DE DIOS, SIENDO JUSTIFICADOS GRATUITAMENTE POR SU GRACIA, MEDIANTE LA REDENCION QUE ES EN CRISTO JESÚS, A QUIEN DIOS PUSO COMO PROPICIACIÓN POR MEDIO DE LA FE EN SU SANGRE, PARA MANIFESTAR SU JUSTICIA, A CAUSA DE HABER PASADO POR ALTO, EN SU PACIENCIA, LOS PECADOS PASADOS, CON LA MIRA DE MANIFESTAR EN ESTE TIEMPO SU JUSTICIA, A FIN DE QUE ÉL SEA EL JUSTO, Y EL QUE JUSTIFICAS AL QUE ES DE LA FE DE JESÚS" (Romanos 3:21-26). Dios nos justifica gratuitamente a los que somos de la fe de Jesús. Por medio de la ley conocemos el pecado pero por la observancia de la ley ningún ser humano será justificado delante de Dios. La justificación es solamente por la fe en Jesús.

Después de su discurso, Pablo salió de la sinagoga de los judios que vivían en Antioquía de Pisidia. Antes de hacerlo les dijo, conociendo que habrían de rechazar la salvación por gracia: "MIRAD, OH MENOSPRECIADORES, Y ASOMBRAOS, Y DESAPARECED; PORQUE YO HAGO UNA OBRA EN VUESTROS DIAS, OBRA QUE NO CREEREIS, SI ALGUIEN OS LA CONTARE". (Hechos 13:41). Después de esto, Pablo y Bernabé salieron de la sinagoga. Los gentiles que habían escuchado el mensaje, les rogaron que el siguiente dia de reposo les hablaran de estas cosas. La predicación de Pablo no quedó sin fruto, pues nos dice la Escritura que: "...MUCHOS DE LOS JUDIOS Y DE LOS PROSÉLITOS PIADOSOS SIGUIERON A PABLO Y A BERNABÉ, QUIENES HABLÁNDOLES, LES PERSUADÍAN A QUE PERSEVERASEN EN LA GRACIA DE DIOS" (Hechos 13:43).

Muy pronto llegó el siguiente dia de reposo y Pablo y Bernabé nuevamente se presentaron ante aquella multitud de Antioquía de Pisidia que deseaba escuchar la palabra de Dios. La Biblia dice que en esa ocasión era casi toda la ciudad la que se había congregado para escuchar la palabra. Los judios vieron la muchedumbre y se llenaron de celos y "REBATÍAN LO QUE PABLO DECÍA, CONTRADICIENDO Y BLASFEMANDO" (Hechos 13:45). Una vez más los celos hacen su aparición en el ánimo de los judíos; esos celos que Pilato identificó en ellos como la causa por la cual entregaron a Jesús ante él para que lo entregara a la muerte (Mateo 27:18); los mismos celos de los judios que provocaron la muerte de Esteban; los mismos celos que los movian para actuar en contra de los primeros cristianos, ahora se manifiestan aqui en contra del apóstol Pablo y Bernabé, quienes ante aquella situación, hablando con gran valor, les dicen a los judíos: "A VOSOTROS A LA VERDAD ERA NECESARIO QUE OS HABLASE PRIMERO LA PALABRA DE DIOS; MAS PUESTO QUE LA DESECHÁIS, Y NO OS JUZGÁIS DIGNOS DE LA VIDA ETERNA, HE AQUI, NOS VOLVEMOS A LOS GENTILES. PORQUE ASI NOS HA MANDADO EL SEÑOR, DICIENDO: TE HE PUESTO PARA LUZ DE LOS GENTILES, A FIN DE QUE SEAS PARA SALVACIÓN HASTA LO ÚLTIMO DE LA TIERRA." (Hechos 13:46-47). Al escuchar esto, los gentiles se regocijaron y "GLORIFICABAN LA PALABRA DE DIOS" (Hechos 13:48). Los gentiles entendieron el mensaje del evangelio antes que aquellos judios de Antioquía de Pisidia, y sin dudaque estarían muy contentos de tener entre ellos a aquellos dos varones de Dios quienes les hablaban el mensaje de salvación y vida eterna en el nombre de Jesús. Los judios no estaban dispuestos a escuchar el mensaje que aquellos dos varones predicaban, por lo tanto, en compañía de mujeres piadosas y de los principales de la ciudad, levantaron persecución en contra de los apóstoles, los expulsaron de sus límites. Pablo y Bernabé sacudieron el polvo de sus pies, y se dirigieron a Iconio. El Señor Jesús, dijo: "Y DONDEQUIERA QUE NO OS RECIBIEREN, SALID DE AQUELLA CIUDAD, Y SACUDID EL POLVO DE VUESTROS PIES EN TESTIMONIO CONTRA ELLOS"· (Lucas 9:5).

PABLO Y BERNABÉ EN ICONIO.

Después de ser expulsados de Antioquía de Pisidia, Pablo y Bernabé llegaron a Iconio. En la sinagoga, hablaron de tal manera que creyeron muchos judíos y muchos griegos, pero los judios que no creyeron, nos dice la Biblia que, "CORROMPIERON LOS ANIMOS DE LOS GENTILES CONTRA LOS HERMANOS" (Hechos 14:2). Nos dice la Escritura que a pesar de ello, Pablo y Bernabé se quedaron en aquel lugar mucho tiempo. Ellos predicaban y Dios concedía que por mano de ellos se hicieran señales y prodigios. Los habitantes de aquella ciudad estaban divididos, pues mienttras una parte estaba con los judios, la otra parte estaba con los apóstoles. De esta ciudad salieron huyendo porque los judios y los gentiles incrédulos, juntamente con sus gobernantes se lanzaron en contra de ellos para afrentarlos y apedrearlos. Los apóstoles huyeron a Listra y Derbe, y ahi predicaban el evangelio.

PABLO Y BERNABÉ EN LISTRA.

En Listra, Dios, por medio de Pablo sanó a un paralítico. Al ver esto, la gente de aquel lugar, decían que Pablo, a quien llamaban Mercurio, y a Bernabé, a quien llamaban Júpiter, eran dioses en semejanza de hombres que habían llegado a esa ciudad. El sacerdote de Júpiter junto con la muchedumbre querían ofrecer sacrificios. Pablo y Bernabé persuadieron a aquellos hombres de que no les ofrecieran sacrificios, diciéndoles que ellos tambien eran hombres. A este lugar llegaron unos judios de Antioquía e Iconio, los cuales persuadieron a la multitud, y apedrearon a Pablo y lo arrastraron fuera de la ciudad, pensando que estaba muerto. Todos los discípulos de aquella ciudad lo protegieron, entró a la ciudad y al siguiente dia junto con Bernabé, partió para Derbe, en donde predicaron el evangelio, haciendo muchos discípulos, después de lo cual volvieron a Listra, Iconio y Antioquía, animando y exhortando a los discípulos a que permanecieran en la fe, diciéndoles que: "ES NECESARIO QUE A TRAVÉS DE MUCHAS TRIBULACIONES ENTREMOS EN EL REINO DE LOS CIELOS" (Hechos 14:22). En cada iglesia constituyeron ancianos y después de orar y ayunar, los encomendaron al Señor en quien habian creido. Regresaron a Antioquía de Siria de donde habían sido enviados a predicar el evangelio, y se quedaron alli mucho tiempo con los discípulos.

PABLO Y BERNABÉ EN EL CONCILIO DE JERUSALEN.

Pablo y Bernabé tuvieron una discusión con unos creyentes que venían de jerusalén los cuales enseñaban que si los cristianos no se circuncidaban conforme al rito de Moisés, no podían ser salvos.
Como la discusión se hizo grande, se dispuso que Pablo y Bernabé subieran a Jerusalén a tratar esta cuestión con los apóstoles y ancianos. En su camino a Jerusalén pasaron por Fenicia y Samaria y ahi contaron acerca de la conversión de los gentiles, causando con ello gran gozo entre los hermanos de esas ciudades.
En Jerusalén contaron a los apóstoles y ancianos todas las cosas que Dios había hecho con ellos.
Algunos de los fariseos que habían creido, se levantaron y refiriéndose a los gentiles, dijeron: "ES NECESARIO CIRCUNCIDARLOS Y MANDARLES QUE GUARDEN LA LEY DE MOISÉS" (Hechos 15:10). Entonces Pedro tomando parte en la discusión, dijo:"AHORA, PUES, ¿POR QUÉ TENTAIS A DIOS, PONIENDO SOBRE LA CERVIZ DE LOS DISCÍPULOS UN YUGO QUE NI NUESTROS PADRES NI NOSOTROS HEMOS PODIDO LLEVAR? ANTES CREEMOS QUE POR LAGRACIA DEL SEÑOR JESÚS SEREMOS SALVOS, DE IGUAL MODO QUE ELLOS." (Hechos 15:10-11). En este versiculo encontramos que desde un principio la iglesia estableció perfectamente la manera en que podemos ser salvos: "CREEMOS QUE POR LA GRACIA DEL SEÑOR JESÚS SEREMOS SALVOS". Este es el verdadero evangelio: "Salvos por la gracia del Señor Jesús"; cualquier otra manera en que el ser humano pretenda ser salvo, será un intento meramente humano para alcanzar la salvación. Los fariseos pretendían imponer que los que creian en Cristo, fueran circuncidados y se sometieran a la ley de Moisés, pero los apóstoles estaban seguros que por la ley de Moisés ningún ser humano puede salvarse; Pablo desarrolla este tema en la carta a los Romanos y en la carta a los Gálatas, por no decir que en casi todas sus Epístolas establece que la salvación es un regalo de Dios para el ser humano por medio de la fe en Cristo.

Los apóstoles, los ancianos y la iglesia reunida en aquel concilio acordaron enviar una carta con Judas, que tenía por sobrenombre Barsabás, y Silas, los cuales eran varones principales entre los hermanos.
Cuando Barnabás y Silas en compañía de Pablo y Bernabé llegaron a Antioquía, entregaron la carta a la iglesia de aquel lugar, la cual decia: "POR CUANTO HEMOS OIDO QUE ALGUNOS QUE HAN SALIDO DE NOSOTROS, A LOS CUALES NO DIMOS ORDEN, OS HAN INQUIETADO CON PALABRAS, PERTURBANDO VUESTRAS ALMAS, MANDANDO CIRCUNCIDAROS Y GUARDAR LA LEY, NOS HA PARECIDO BIEN, HABIENDO LLEGADO A UN ACUERDO, ELEGIR VARONES Y ENVIARLOS A VOSOTROS CON NUESTROS AMADOS BERNABE Y PABLO, HOMBRES QUE HAN EXPUESTO SU VIDA POR EL NOMBRE DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO.
ASI QUE ENVIAMOS A JUDAS Y A SILAS, LOS CUALES TAMBIEN DE PALABRA OS HARAN SABER LO MISMO. PORQUE HA PARECIDO BIEN AL ESPÍRITU SANTO, Y A NOSOTROS, NO IMPONEROS NINGUNA CARGA MAS QUE ESTAS COSAS NECESARIAS: QUE OS ABSTENGAIS DE LO SACRIFICADO A LOS IDOLOS, DE SANGRE, DE AHOGADO Y DE FORNICACION; DE LAS CUALES COSAS SI OS GUARDAREIS, BIEN HAREIS. PASADLO BIEN. (Hechos 15:24-29).
Después de algunos dias, los mensajeros enviados desde Jerusalén regresaron a su lugar de origen, excepto Silas, que se quedó en Antioquía.
Entretanto Pablo y Bernabé continuaron en Antioquía, enseñando la palabra del Señor y anunciando el evangelio con otros muchos.

PABLO Y BERNABÉ SE SEPARAN.

Nos dice la Biblia que Pablo le propuso a Bernabé visitar otra vez a los hermanos en todas las ciudades en las cuales habían anunciado la palabrade Dios, para ver como estaban. Bernabé quería que en ese viaje llevaran otra vez a Juan el que tenía por sobrenombre Marcos. A Pablo no le pareció buena la idea argumentando que Marcos se había separado de ellos en Panfilia en el viaje anterior y no había ido con ellos a la obra. Al no ponerse de acuerdo, se separaron el uno del otro. Bernabé tomó consigo a Marcos y se fue a Chipre. Pablo escogió a Silas, y salió encomendado por los hermanos a la gracia del Señor. Pasando por Siria y Cilicia, confirmaba a las iglesias.
Un desacuerdo entre estos dos varones (Pablo y Bernabé), los llevó a separarse. Aun dentro de la iglesia de Jesucristo existen desacuerdos que hacen que los hermanos se separen entre si. Seguirán existiendo descuerdos y malos entendidos, pues como hemos dicho en otro lado: "hay seis mil millones de personas en el mundo, por lo tanto, hay seis mil millones de ideas", y, como dice el refrán: "Cada cabeza es un mundo".
De aqui en adelante el apóstol Pablo continúa su ministerio en compañía de otros hermanos, entre los cuales podemos citar a Timoteo, Silas, Tito, etc.

SAULO DE TARSO PREDICA A CRISTO

SAULO DE TARSO PREDICA A CRISTO.



“EN SEGUIDA PREDICABA A CRISTO EN LAS SINAGOGAS, DICIENDO QUE ÉSTE ERA EL HIJO DE DIOS. (Hechos 9:20).

El autor de los hechos nos dice en el versículo 19 de Hechos 9, que Saulo de Tarso, después de haber recuperado la vista y de haber recuperado las fuerzas, estuvo algunos días con los discípulos que estaban en Damasco. El versículo 20 dice que: “EN SEGUIDA PREDICABA A CRISTO EN LAS SINAGOGAS, DICIENDO QUE ÉSTE ERA EL HIJO DE DIOS”.
Todo parece indicar que inmediatamente después de haber recuperado la vista y haberse recuperado del choque psicológico sufrido por la visión que tuvo en el camino a Damasco, Saulo de Tarso, sin perdida de tiempo, empezó a predicar a Jesús, pero si vamos al capítulo 1 de la Carta a los Gálatas, ahí encontramos que probablemente pasó un buen tiempo preparándose en algún lugar antes de iniciar de lleno su labor evangelística y misionera.

“MAS OS HAGO SABER, HERMANOS, QUE EL EVANGELIO ANUNCIADO POR MI, NO ES SEGÚN HOMBRE; PUES YO NI LO RECIBÍ NI LO APRENDÍ DE HOMBRE ALGUNO, SINO POR REVELACIÓN DE JESUCRISTO.
PORQUE YA HABEIS OIDO ACERCA DE MI CONDUCTA EN OTRO TIEMPO EN EL JUDAISMO, QUE PERSEGUÍA SOBREMANERA A LA IGLESIA DE DIOS,Y LA ASOLABA; Y EN EL JUDAISMO AVENTAJABA A MUCHOS DE MIS CONTEMPORÁNEOS EN MI NACIÓN, SIENDO MUCHO MAS CELOSO DE LAS TRADICIONES DE MIS PADRES.
PERO CUANDO AGRADÓ A DIOS, QUE ME APARTÓ DESDE EL VIENTRE DE MI MADRE, Y ME LLAMÓ POR SU GRACIA, REVELAR A SU HIJO EN MI, PARA QUE YO LO PREDICASE ENTRE LOS GENTILES, NO CONSULTÉ EN SEGUIDA CON CARNE Y SANGRE, NI SUBÍ A JERUSALEN A LOS QUE ERAN APÓSTOLES ANTES QUE YO; SINO QUE FUI A ARABIA, Y VOLVÍ DE NUEVO A DAMASCO.
DESPUES, PASADOS TRES AÑOS, SUBÍ A JERUSALEN PARA VER A PEDRO, Y PERMANECÍ CON EL QUINCE DÍAS; PERO NO VÍ A NINGUN OTRO DE LOS APÓSTOLES, SINO A JACOBO EL HERMANO DEL SEÑOR.
EN ESTO QUE OS ESCRIBO, HE AQUÍ DELANTE DE DIOS QUE NO MIENTO.
DESPUÉS FUI A LAS REGIONES DE SIRIA Y DE CILICIA, Y NO ERA CONOCIDO DE VISTA A LAS IGLESIAS DE JUDEA, QUE ERAN EN CRISTO; SOLAMENTE OIAN DECIR: AQUEL QUE EN OTRO TIEMPO NOS PERSEGUÍA, AHORA PREDICA LA FE QUE EN OTRO TIEMPO ASOLABA.
Y GLORIFICABAN A DIOS EN MI” (Gálatas 1:11-24)

Por lo que leemos del mismo Pablo, el evangelio predicado por él no lo aprendió de hombre alguno, sino que fue una revelación dada directamente por Dios y que antes de ir a Jerusalén a entrevistarse con los apóstoles, tuvieron que pasar como mínimo tres años después de su conversión y en esa visita sólo pudo entrevistarse con Pedro, con quien solamente estuvo quince días, y con Jacobo el hermano del Señor.

Yo, al menos, no se que estaba haciendo Pablo en Arabia, si predicando a Cristo o recibiendo instrucciones de parte de él y después de tres años regresó a Damasco a predicar a Jesús y después de que ahí los judíos quisieron matarlo, decidió ir a Jerusalén; lo que si me queda claro es que su mensaje era cristocéntrico, pues la primera mención de Pablo como predicador es que: “EN SEGUIDA PREDICABA A CRISTO EN LAS SINAGOGAS, DICIENDO QUE ÉSTE ERA EL HIJO DE DIOS”.
En la mente de Pablo quedó bien claro desde el principio que Jesucristo era la máxima figura que era necesario exaltar y proclamar; a los Corintios en su primera carta les escribe: “PUES ME PROPUSE NO SABER ENTRE VOSOTROS COSA ALGUNA SINO A JESUCRISTO, Y A ÉSTE CRUCIFICADO” (I Corintios 2:2). Probablemente el apóstol Pablo sabía otras cosas pero lo que más ocupaba su mente era la persona y obra de Jesús; el Señor era su todo; inicia su ministerio presentando a Jesús como el HIJO DE DIOS. Hay varios pasajes de la Escritura en donde habla de Jesús como “EL HIJO DE DIOS”.
“FIEL ES DIOS (dice Pablo a los Corintios), POR EL CUAL FUISTEIS LLAMADOS A LA COMUNIÓN CON SU HIJO JESUCRISTO NUESTRO SEÑOR”. (I Corintios 1;9), aquí Jesús es mencionado como HIJO DE DIOS y nosotros hemos sido llamados por Dios a la comunión con su Hijo.
A los Gálatas les dice: “PERO CUANDO VINO EL CUMPLIMIENTO DEL TIEMPO, DIOS ENVIÓ A SU HIJO, NACIDO DE MUJER Y NACIDO BAJO LA LEY, PARA QUE REDIMIESE A LOS QUE ESTABAN BAJO LA LEY, A FIN DE QUE RECIBIESEMOS LA ADOPCION DE HIJOS” (Gálatas 4:4-5). El Hijo de Dios nació de una mujer. Nació bajo la ley, con un propósito: redimir a los que estaban bajo la ley.

“CON CRISTO ESTOY JUNTAMENTE CRUCIFICADO, Y YA NO VIVO YO, MAS VIVE CRISTO EN MI; Y LO QUE AHORA VIVO EN LA CARNE, LO VIVO EN LA FE DEL HIJO DE DIOS, EL CUAL ME AMÓ Y SE ENTREGÓ A SI MISMO POR MÍ.
NO DESECHO LA GRACIA DE DIOS; PUES SI POR LA LEY FUESE LA JUSTICIA, ENTONCES POR DEMÁS MURIÓ CRISTO” (Gálatas 2:20-21).
En estos dos versículos el apóstol vuelve a mencionar al Hijo de Dios como quien murió por él, dice: “EL CUAL ME AMÓ Y SE ENTREGÓ A SI MISMO POR MÍ”. Menciona ese hecho como un acto de gracia de parte de Dios, y él no está dispuesto a rechazar esa gracia, pues al rechazar la gracia de Dios y pretender justificarse por la ley, estaría rechazando la gracia de Dios y él de ninguna manera está dispuesto a rechazar la gracia de Dios (es de sorprenderse como algunos han tratado de justificarse y están tratando de justificarse por la ley dejando a un lado la gracia de Dios manifestada en la obra de Jesucristo). Lo que Pablo está diciendo aquí es que cuando tratamos de justificarnos por la ley, estamos nulificando el sacrificio de Jesús y al nulificarlo nos quedamos sin salvación pues él es el único Salvador. La ley nunca fue dada para salvar, solo fue establecida para ser nuestro ayo y llevarnos a Cristo. Retomaremos después este tópico; lo que de momento nos ocupa y preocupa es establecer que Pablo menciona a Jesús como el Hijo de Dios.

EL CUAL NOS HA LIBRADO DE LA POTESTAD DE LAS TINIEBLAS, Y TRASLADADO AL REINO DE SU AMADO HIJO, EN QUIEN TENEMOS REDENCIÓN POR SU SANGRE, EL PERDÓN DE PECADOS. (Colosenses 1:13-14).
¡¡¡Qué palabras tan hermosas!!! ¡¡¡En la sangre de Jesús tenemos redención y perdón de pecados; hemos sido librados de la potestad de las tinieblas y trasladados al reino del amado Hijo de Dios!!! Esto es para gritar un ¡¡¡ALELUYA!!! Bien fuerte. Todos hemos leído o al menos oído: “PORQUE LA PAGA DEL PECADO ES MUERTE, MAS LA DADIVA DE DIOS ES VIDA ETERNA EN CRISTO JESÚS SEÑOR NUESTRO”. (Romanos 6:23). El pecado provoca muerte espiritual, muerte física y muerte eterna, pero si nuestros pecados son perdonados por la fe en Cristo, entonces, ¡Tenemos vida eterna; al ya no haber pecado, entonces ya no hay muerte; y todo es gracias a que Jesucristo nos ha redimido con su sangre। ¡¡¡Aleluya!!!...

SAN PABLO

SAN PABLO

La primera vez que este hombre es mencionado en la Biblia aparece con el nombre de Saulo en el capítulo 7 del libro de los Hechos de los Apóstoles, exactamente en el lugar y hora cuando Esteban, el primer mártir de la Iglesia está siendo apedreado por dar testimonio de Jesús: “Y ECHÁNDOLE FUERA DE LA CIUDAD, LE APEDREARON; Y LOS TESTIGOS PUSIERON SUS ROPAS A LOS PIES DE UN JÓVEN LLAMADO SAULO. Y APEDREABAN A ESTEBAN, MIENTRAS EL INVOCABA Y DECÍA: SEÑOR JESÚS, RECIBE MI ESPÍRITU. Y PUESTO DE RODILLAS CLAMÓ A GRAN VOZ: SEÑOR, NO LES TOMES EN CUENTA ESTE PECADO. Y HABIENDO DICHO ESTO, DURMIÓ. Y SAULO CONSENTÍA EN SU MUERTE. EN AQUEL DIA HUBO UNA GRAN PERSECUCIÓN CONTRA LA IGLESIA QUE ESTABA EN JERUSALÉN; Y TODOS FUERON ESPARCIDOS POR LAS TIERRAS DE JUDEA Y DE SAMARIA, SALVO LOS APOSTOLES. Y HOMBRES PIADOSOS LLEVARON A ENTERRAR A ESTEBAN, E HICIERON GRAN LLANTO SOBRE ÉL. Y SAULO ASOLABA LA IGLESIA, Y ENTRANDO CASA POR CASA, ARRASTRABA A HOMBRES Y MUJERES, Y LOS ENTREGABA EN LA CÁRCEL”. (Hechos 7:58-8:3).

Saulo fue testigo de la muerte de un hombre que creía en Jesucristo como Señor y Dios. Ahí estaba él, Saulo, cuando Esteban invocó y dijo: “Señor Jesús, recibe mi espíritu”. Oyó también cuando Esteban volvió a decir: “Señor, no les tomes en cuenta este pecado”. Saulo vio a Esteban exhalar su último suspiro, pero a él eso no le importó mucho porque él “consentía en su muerte”. Después de la muerte de Esteban, Saulo siguió con su tarea de perseguir a la Iglesia, sacando de sus casas a los creyentes y llevándolos a la cárcel.
Con gran violencia, Saulo sacaba arrastrando de sus casas a quienes se atrevieran a confesar el nombre de Jesucristo; él mismo lo menciona en Hechos 22:4-5: “PERSEGUÍA YO ESTE CAMINO HASTA LA MUERTE, PRENDIENDO Y ENTREGANDO EN CÁRCELES A HOMBRES Y MUJERES; COMO EL SUMO SACERDOTE TAMBIEN ME ES TESTIGO, Y TODOS LOS ANCIANOS, DE QUIENES TAMBIEN RECIBÍ CARTAS PARA LOS HERMANOS, Y FUI A DAMASCO PARA TRAER PRESOS A JERUSALÉN TAMBIÉN A LOS QUE ESTUVIESEN ALLÍ, PARA QUE FUESEN CASTIGADOS”.

El mismo Saulo declara lo que sentía en su corazón y porque perseguía a la Iglesia: “YO CIERTAMENTE HABIA CREIDO MI DEBER HACER MUCHAS COSAS CONTRA EL NOMBRE DE JESUS DE NAZARET; LO CUAL TAMBIEN HICE EN JERUSALEN. YO ENCERRÉ EN CÁRCELES A MUCHOS DE LOS SANTOS, HABIENDO RECIBIDO PODERES DE LOS PRINCIPALES SACERDOTES; Y CUANDO LOS MATARON, YO DI MI VOTO. Y MUCHAS VECES, CASTIGÁNDOLOS EN TODAS LAS SINAGOGAS, LOS FORCÉ A BLASFEMAR; Y ENFURECIDO SOBRE MANERA CONTRA ELLOS, LOS PERSEGUÍ HASTA EN LAS CIUDADES EXTRANJERAS”.
(Hechos 26:9-11).

Pablo perseguía a la Iglesia porque creía que era su deber “hacer muchas cosas contra el nombre de Jesús”. Confiesa que sentía un odio muy grande en contra de los discípulos de Jesús: “enfurecido sobremanera contra ellos”, los forzaba a blasfemar y los perseguía hasta en las ciudades extranjeras. Se nota por lo que él mismo dice que estaba lleno de odio, y cada golpe que daba, lo daba con odio indescriptible, sin remordimiento, pues creía que estaba cumpliendo su deber y, además, había recibido poderes de los principales sacerdotes para hacerlo. Matar, golpear, que importaba, podía hacerlo, tenía el poder, y tenía el odio suficiente para no detenerse. A Timoteo le escribe en su primera carta: “DOY GRACIAS AL QUE ME FORTALECIÓ, A CRISTO JESUS NUESTRO SEÑOR, PORQUE ME TUVO POR FIEL, PONIÉNDOME EN EL MINISTERIO, HABIENDO YO SIDO ANTES BLASFEMO, PERSEGUIDOR E INJURIADOR; MAS FUI RECIBIDO A MISERICORDIA POR QUE LO HICE EN IGNORANCIA, EN INCREDULIDAD”. (I Timoteo 1:12-13). Él mismo reconoce aquí haber sido: Blasfemo, perseguidor e injuriador; aclara, sin embargo que lo hizo por ignorancia, en incredulidad. A los Gálatas les dice refiriéndose a su conducta anterior: “PORQUE YA HABEIS OIDO ACERCA DE MI CONDUCTA EN OTRO TIEMPO EN EL JUDAISMO, QUE PERSEGUÍA SOBREMANERA A LA IGLESIA DE DIOS, Y LA ASOLABA; Y EN EL JUDAISMO AVENTAJABA A MUCHOS DE MIS CONTEMPORÁNEOS EN MI NACION, SIENDO MUCHO MÁS CELOSO DE LAS TRADICIONES DE MIS PADRES”. (Gálatas 1:13-14). Aquí vemos a un Pablo, celosos de las tradiciones de sus padres, o sea un tradicionalista. Aventajaba a muchos de sus contemporáneos en el judaísmo y era celoso de las tradiciones de sus padres; tal celo le hacía creer que era su deber hacer muchas cosas en contra del nombre de Jesucristo de Nazaret.

“SAULO, RESPIRANDO AUN AMENAZAS Y MUERTE CONTRA LOS DISCÍPULOS DEL SEÑOR, VINO AL SUMO SACERDOTE, Y LE PIDIÓ CARTAS PARA LAS SINAGOGAS DE DAMASCO, A FIN DE QUE SI HALLASE ALGUNOS HOMBRES Y MUJERES DE ESTE CAMINO, LOS TRAJESE PRESOS A JERUSALEN”. (Hechos 9:1).

Muy grande debía ser el odio que Saulo, posteriormente llamado Pablo, sentía por la Iglesia de Jesucristo pues aún a lugares lejanos iba a perseguir a los discípulos de Jesús. En esta ocasión se dirigía a Damasco a cumplir su propósito; ciudad a la cual no pudo llegar sin antes tener un encuentro con el dueño de la Iglesia. La Biblia nos dice que: “ MAS YENDO POR EL CAMINO, ACONTECIO QUE AL LLEGAR CERCA DE DAMASCO, REPENTINAMENTE LE RODEO UN RESPLANDOR DE LUZ DEL CIELO; Y CAYENDO EN TIERRA, OYO UNA VOZ QUE LE DECIA: SAULO, SAULO, ¿POR QUÉ ME PERSIGUES?”. (Hechos 9:3-4. Jesús nunca permitirá que seamos perseguidos más de lo necesario; tarde o temprano pondrá el alto a nuestros perseguidores. Había llegado el momento de decirle a Pablo: ¡basta! Al ver el resplandor que lo rodeó, cayó a tierra y, ahí postrado en tierra oyó la voz del Rey de reyes y Señor de señores llamándole por su nombre e inquiriendo: “¿POR QUÉ ME PERSIGUES?”. “EL DIJO: ¿QUIÉN ERES, SEÑOR? Y LE DIJO: YO SOY JESUS, A QUIEN TU PERSIGUES; DURA COSA TE ES DAR COCES CONTRA EL AGUIJON”. Sin duda que Pablo se sorprende ante la respuesta pues el sabía que a quien estaba persiguiendo era a unos hombres y mujeres que creían en Jesús, ahora, sin embargo, oía la voz de alguien que le preguntaba la razón por la cual lo perseguía. Pablo no contestó la pregunta que Jesús le hizo, sino que: “EL, TEMBLANDO Y TEMEROSO, DIJO: SEÑOR, ¿QUÉ QUIERES QUE YO HAGA? Y EL SEÑOR LE DIJO: LEVANTATE Y ENTRA EN LA CIUDAD, Y SE TE DIRÁ LO QUE DEBES HACER”. (Hechos 9:6)

¿QUÉ QUIERES QUE YO HAGA? Indica que Saulo ha cambiado de idea, quizá le caló profundo lo que oyó de boca del Señor Jesús: “DURA COSA TE ES DAR COCES CONTRA EL AGUIJÓN”. Cada golpe que propinamos a un aguijón es una herida más que hacemos a nuestro cuerpo, de ahí que no convenga ir pateando aguijones. Buena decisión la de Saulo de preguntar: “QUÉ QUIERES QUE YO HAGA”. Es mejor rendirse ante un poder superior y rescatar algo y no perderlo todo. Rendirse a Cristo siempre será perder nada y ganarlo todo. Es mucho lo que ganamos rindiéndonos a Jesús. ¡¡¡Rindámonos a Jesús!!! Al igual que Saulo, digamos: “QUÉ QUIERES QUE YO HAGA”.

“ENTONCES SAULO SE LEVANTÓ DE TIERRA, Y ABRIENDO LOS OJOS NO VEÍA A NADIE; ASI QUE, LLEVANDOLE POR LA MANO, LE METIERON EN DAMASCO, DONDE ESTUVO TRES DÍAS SIN VER, Y NO COMIÓ NI BEBIÓ” (Hechos 9:8-9).
Tres días sin ver, sin comer y sin beber, bien le sirvieron a Saulo para reflexionar en lo que había hecho en contra de la iglesia del Señor Jesús. Podemos ser muy duros y en algún momento tratar con crueldad a nuestros semejantes, pero en momentos de enfermedad o gran aflicción volvemos la mirada atrás y hacemos una evaluación de nuestras acciones pasadas y hasta pensamos que ellas podrían ser causa de nuestras aflicciones presentes, no sabiendo que tales aflicciones al final sirven para buscar refugio en aquel quien es el único que nos puede consolar y sanar.
Hasta la casa de Judas, que era el hogar en donde Saulo se encontraba ocupado en sus reflexiones y oraciones, Jesús envió a un discípulo llamado Ananías a fin de que pusiera las manos sobre Saulo, para que éste recibiera la vista. Al principio parece que Ananías no estaba muy convencido de que ir hasta donde se encontraba Saulo fuera la mejor opción, pues empieza a argumentar con el Señor Jesús, diciendo: “…SEÑOR, HE OIDO DE MUCHOS ACERCA DE ESTE HOMBRE, CUANTOS MALES HA HECHO A TUS SANTOS EN JERUSALEN; Y AUN AQUÍ TIENE AUTORIDAD DE LOS PRINCIPALES SACERDOTES PARA PRENDER A TODOS LOS QUE INVOCAN TU NOMBRE”. (Hechos 9:13-14). Por lo expuesto por Ananías se ve que Saulo era bien conocido por sus malas acciones en contra de los santos de Jesús y es muy razonable que sintiera temor de acercarse a él. El Señor Jesús convence a Ananías diciéndole: “VE, PORQUE INSTRUMENTO ESCOGIDO ME ES ÉSTE, PARA LLEVAR MI NOMBRE EN PRESENCIA DE LOS GENTILES, Y DE REYES, Y DE LOS HIJOS DE ISRAEL; PORQUE YO LE MOSTRARÉ CUANTO LE ES NECESARIO PADECER POR MI NOMBRE”. (Hechos 9:15-16). Ya convencido, Ananías llegó hasta donde se encontraba Saulo, puso las manos sobre él, y le dijo: “HERMANO SAULO, EL SEÑOR JESÚS, QUE SE TE APARECIÓ EN EL CAMINO POR DONDE VENÍAS, ME HA ENVIADO PARA QUE RECIBAS LA VISTA Y SEAS LLENO DEL ESPÍRITU SANTO”. (Hechos 9:17). Al instante, nos dice la Escritura, Saulo recibió la vista; se levantó y se bautizó. Jesús le dijo a Ananías que Saulo recobraría la vista y fue así como sucedió, porque la palabra que Dios habla, tiene cumplimiento, y Jesús es Dios. Podemos confiar en Jesús ya que toda palabra que él diga, siempre se cumplirá. Cuando Jesús promete algo, siempre se cumple, porque él no es mentiroso.
Después de recobrar la vista, Saulo se levanta, se bautiza, come, recupera sus fuerzas y se queda algunos días con los discípulos que se encuentran en la ciudad de Damasco, conviviendo con los hermanos y quizá, ahora, reflexionando en su nueva vida; ¿por qué no pensar que fue aquí, en este lugar y en este momento de su vida cuando acuñó la famosa frase que leemos en 2 Corintios 5:17: “DE MODO QUE SI ALGUNO ESTÁ EN CRISTO, NUEVA CRIATURA ES; LAS COSAS VIEJAS PASARON; HE AQUÍ TODAS SON HECHAS NUEVAS”? Ahora es una nueva criatura, ha nacido de nuevo, ahora es hijo de Dios por la fe en Cristo; ahora ya convive con aquellos a quienes antes perseguía, y pronto, él mismo se encontrará en el lugar de los perseguidos y se cumplirá en su vida lo que Jesús le dijo a Ananías acerca de él: “PORQUE YO LE MOSTRARÉ CUÁNTO LE ES NECESARIO PADECER POR MI NOMBRE”.

SAULO EMPIEZA A PREDICAR EN DAMASCO.

Después de recuperarse de los acontecimientos ocurridos en el camino a Damasco, Saulo empieza a predicar a Cristo en las sinagogas. Por lo que dice Hechos 9:20, el tema principal de su prédica es que Cristo "ERA EL HIJO DE DIOS".