RECONCILIADOS CON DIOS POR LA MUERTE DE JESÙS

“PORQUE SI SIENDO ENEMIGOS, FUIMOS RECONCILIADOS CON DIOS POR LA MUERTE DE SU HIJO, MUCHO MAS, ESTANDO RECONCILIADOS, SEREMOS SALVOS POR SU VIDA”. Romanos 5:10
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Nuevamente aquí, el apóstol Pablo menciona a Jesús como el Hijo de Dios; menciona su muerte como un medio de reconciliación: fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo. La muerte de su Hijo trajo reconciliación para con Dios. El Hijo de Dios murió para reconciliarnos con su Padre. Sólo el Hijo pudo ofrecer el sacrificio favorable a la raza humana, a fin de que pudiéramos ser reconciliados con nuestro Creador. Jesucristo ofreció el sacrificio agradable al Padre a fin de que volviéramos en amistad con El.

“PORQUE LO QUE ERA IMPOSIBLE PARA LA LEY, POR CUANTO ERA DÉBIL POR LA CARNE, DIOS, ENVIANDO A SU HIJO EN SEMEJANZA DE CARNE DE PECADO Y A CAUSA DEL PECADO, CONDENÓ AL PECADO EN LA CARNE” Romanos 8:3.

Aquí en este versículo, Pablo menciona que el Hijo de Dios fue enviado por su Padre en semejanza de carne de pecado. Jesús aunque era de la misma sustancia que el Padre, tomó forma humana en el cuerpo de la virgen María, y, en su cuerpo humano, Jesús, el Hijo de Dios, recibió el castigo por el pecado de la humanidad, por eso dice: y a causa del pecado condenó al pecado en la carne; Dios condenó el pecado de la humanidad en la carne de Jesucristo, cumpliéndose en este hecho lo que Isaías escribió de Jesús: “MAS EL HERIDO FUE POR NUESTRAS REBELIONES, MOLIDO POR NUESTROS PECADOS; EL CASTIGO DE NUESTRA PAZ FUE SOBRE ÉL Y POR SU LLAGA FUIMOS NOSOTROS CURADOS”. Nuestras rebeliones fueron la causa de que el cuerpo de Jesús fuera herido. Por causa de nuestros pecados el cuerpo de Jesús fue molido por los azotes romanos. Jesús fue castigado para que nosotros tuviéramos paz y fuéramos sanados por su llaga.

En Romanos 8:3, Pablo menciona la ley como un medio ineficaz para hacer que el hombre obtenga la santidad reclamada por Dios. La naturaleza humana debido a su debilidad no puede sujetarse a ninguna ley; tal hecho de desobediencia constituye pecado y de acuerdo a la misma ley quebrantada, toda desobediencia a ella trae como consecuencia la muerte. Si Dios aplicara la sentencia decretada, todo pecador debe morir, porque: “EL ALMA QUE PECARE, ESA MORIRÁ” ¿¿No es grande el amor de Dios por la humanidad?? El amor de Dios es tremendamente grande, pues con tal de salvar de la muerte a la humanidad estuvo dispuesto a entregar a su propio Hijo con tal de que la humanidad fuera liberada de la condenación. “POR SU LLAGA FUIMOS NOSOTROS CURADOS”, dijo Isaías; las llagas de Jesús trajeron sanidad para la humanidad. La fe en la muerte sustitutoria de Jesús, trajo liberación a todos los que creen, pues los que creemos, hemos sido liberados del poder del pecado, hemos sido liberados de la condenación por el pecado y a su debido tiempo seremos liberados de la presencia del pecado.

“EL QUE NO ESCATIMÓ NI A SU PROPIO HIJO, SINO QUE LO ENTREGÓ POR TODOS NOSOTROS, ¿CÓMO NO NOS DARÁ CON ÉL TODAS LAS COSAS? Romanos 8:32.

En el versículo anterior el apóstol menciona a Dios, el Padre, como quien entrega al Hijo por nosotros; lo entregó por nuestra causa; lo entregó en nuestro lugar, como nuestro sustituto. Cristo no fue a la muerte para pagar por sus pecados, pues él no cometió pecado, sino por los nuestros: Cristo murió por nuestros pecados, porque el Padre mismo lo entregó por nosotros. ¡¡¡Gloria a Dios!!!

“EN ESTOS POSTREROS DIAS NOS HA HABLADO POR EL HIJO, A QUIEN CONSTITUYÓ HEREDERO DE TODO, Y POR QUIEN ASIMISMO HIZO EL UNIVERSO”. Hebreos 1:2.

1.- En estos postreros días, Dios nos ha hablado por el Hijo.
2.- Dios constituyó al Hijo heredero de todo.
3.- Dios por medio del Hijo, hizo el universo.

Dios nos habló por medio del Hijo; a través del Hijo. El Hijo es el profeta que en estos postreros tiempos nos habló en nombre del Padre. El Hijo fue el medio que utilizó el Padre para hablarnos. Cristo es asimismo La Palabra Viviente; su vida fue un mensaje vivo para la humanidad.

El Hijo es el heredero de todo. Dios hizo el universo por medio del Hijo y por lo tanto, al Hijo le pertenece.

“PORQUE EN ÉL FUERON CREADAS TODAS LAS COSAS, LAS QUE HAY EN LOS CIELOS Y LAS QUE HAY EN LA TIERRA, VISIBLES E INVISIBLES; SEAN TRONOS SEAN DOMINIOS, SEAN PRINCIPADOS, SEAN POTESTADES; TODO FUE CREADO POR MEDIO DE ÉL Y PARA ÉL”. (Colosenses 1:16).
   

PABLO TESTIFICA DE JESÚS EN ROMA.

PABLO TESTIFICA DE JESÚS EN ROMA.

El Señor Jesús le habia dicho a Pablo: "TEN ÁNIMO, PABLO, PUES COMO HAS TESTIFICADO DE MI EN JERUSALÉN, ASI ES NECESARIO QUE TESTIFIQUES TAMBIEN EN ROMA." (Hechos 23:11), y Dios siempre cumple su palabra.
Se dispuso que Pablo fuera llevado a Italia. El encargado de llevar a Pablo a Roma, junto con otros presos fue un centurión llamado Julio que trató a Pablo humanamente. En Sidón, permitió que Pablo fuese a los amigos para ser atendido por ellos. Cuando el barco en que viajaban naufragó, los soldados acordaron matar a todos los presos para que ninguno se fugase nadando, pero Julio queriendo salvar a Pablo, les impidió este intento. La presencia de Pablo entre aquella multitud de presos, impidió que todos fueran ejecutados, pues el Señor Jesús le había dicho: "TESTIFICARÁS TAMBIEN EN ROMA." Pablo no podía morir sin antes haber cumplido su cometido para dar cumplimirnto a la palabra de Jesús. Nada puede impedir que la palabra de Dios se cumpla; Julio presentó sano y salvo a Pablo al prefecto de Roma, junto con los demás presos. Dios dispuso que Pablo llegara a Roma y asi sucedió; claro que antes sucedieron muchas cosas durante el trayecto. Cuando aun se encontraban en Creta, Pablo recomendó que no zarparan porque era peligroso, pero el centurión le hizo más caso al patrón de la nave y zarparon. Fueron atrapados por un huracán. Durante la tempestad que les sobrevino en medio del mar, Pablo exhortaba a todos a tener buen animo. Aun en medio de la tempestad Pablo se encontraba tranquilo, pues el ángel del Señor se presentó ante él con un mensaje de Dios: "PABLO, NO TEMAS; ES NECESARIO QUE COMPAREZCAS ANTE CESAR; Y HE AQUI, DIOS TE HA CONCEDIDO TODOS LOS QUE NAVEGAN CONTIGO." (Hechos 27:24).
En un momento durante el viaje Pablo se dió cuenta que los marineros querían abandonar el barco y dio aviso al centurión, el cual evitó el escape.
Muchas fueron las palabras de aliento que Pablo dirigió a los marineros, soldados y presos durante la tormenta. Les aseguró: "NI AUN UN CABELLO DE LA CABEZA DE NINGUNO DE VOSOTROS PERECERÁ." (Hechos 27:34). Después de decir esto, tomó el pan y dio gracias a Dios en presencia de todos, y partiéndolo comenzó a comer. Animados por esta acción de Pablo, las doscientas setenta y seis personas que viajaban en el barco, comenzaron a comer.
El barco en que viajaban, encalló, pero todos se salvaron conforme a lo que el ángel del Señor le dijo a Pablo. La isla en donde naufragaron se llamaba Malta. Allí fueron bien recibidos por los pobladores de la isla; encendieron un fuego para proporcionarles calor y contrarrestar los efectos de la lluvia y el frio. Mientras recogía ramas secas para avivar el fuego, Pablo fue mordido por una serpiente. Los nativos de la isla decían que Pablo era un criminal y que por eso había sido mordido por la vibora, y esperaban verlo caer muerto de un momento a otro, pero al no suceder lo que esperaban, cambiaron de parecer y dijeron que era un dios.
El padre del hombre principal de la isla se encontraba enfermo; Pablo oró por él, le impuso las manos y el hombre sanó. Al ver esto, los habitantes de la isla llevaron ante Pablo a todos los enfermos y fueron sanados. Cuando llegó el momento de dejar la isla, los isleños les proporcionaron a los naúfragos, las cosas necesarias para el resto del viaje.
Los naúfragos salieron de Malta con dirección a Roma en una nave llamada Castor y Polux. Después de detenerse siete dias en Puteoli hospedados por unos hermanos que vivian alli, llegaron a Roma en donde tres dias después de su llegada, Pablo convocó a los principales de los judios a quienes les contó que debido a las amenazas de muerte de parte de los judios que estaban en Jerusalén, se vio obligado a apelar a Cesar. Los judios residentes en Roma le respondieron que nadie había ido a esa ciudad a denunciarlo o a hablar mal de él, pero que deseaban saber acerca de la nueva secta pues en todas partes se hablaba contra ella. Un dia señalado por Pablo "VINIERON A ÉL MUCHOS A LA POSADA, A LOS CUALES LES DECLARABA Y LES TESTIFICABA EL REINO DE DIOS DESDE LA MAÑANA HASTA LA TARDE, PERSUADIÉNDOLES ACERCA DE JESÚS, TANTO POR LA LEY DE MOISÉS COMO POR LOS PROFETAS." (Hechos 28:23). Pablo trataba de convencerlos de que Jesús era el mesías prometido a Israel en la ley y los profetas, y algunos de ellos aceptaban lo que decía pero otros no creian, y como en otras ocasiones y en otros lugares, aqui también los judios no se ponían de acuerdo, pues mientras unos creian, otros no aceptaban lo que Pablo decía, y discutían entre si. Al ver la incredulidad de sus paisanos, Pablo les citó algunas palabras del profeta Isaias: "VE A ESTE PUEBLO, Y DILES: DE OIDO OIREIS, Y NO ENTENDERÉIS; Y VIENDO VERÉIS, Y NO PERCIBIRÉIS; PORQUE EL CORAZÓN DE ESTE PUEBLO SE HA ENGROSADO, Y CON LOS OÍDOS OYERON PESADAMENTE, Y SUS OJOS HAN CERRADO, PARA QUE NO VEAN CON LOS OJOS, Y OIGAN CON LOS OÍDOS, Y ENTIENDAN DE CORAZÓN, Y SE CONVIERTAN, Y YO LOS SANE." (Hechos 28:26-27). Después de citarles esta Escritura, Pablo siguió diciendo: "SABED, PUES, QUE A LOS GENTILES ES ENVIADA ESTA SALVACIÓN DE DIOS; Y ELLOS OIRAN." (Hechos 28:28).
El libro de Hechos termina diciendo: "Y PABLO PERMANECIÓ DOS AÑOS ENTEROS EN UNA CASA ALQUILADA, Y RECIBÍA A TODOS LOS QUE A ÉL VENÍAN, PREDICANDO EL REINO DE DIOS Y ENSEÑANDO ACERCA DEL SEÑOR JESUCRISTO, ABIERTAMENTE Y SIN IMPEDIMENTO." (Hechos 28:30-31), cumpliéndose de esta manera la Palabra que Jesús le dijo cuando estaba preso en Jerusalén, que
testificaría tambien en Roma. No nos dice el libro de Hechos que sucedió con Pablo despues de esos dos años de estar predicando en Roma en una casa alquilada.
Pablo predicaba el reino de Dios, y enseñaba acerca del Señor Jesucristo en una casa alquilada, abiertamente y sin impedimento, ni de parte de las autoridades ni de parte de Dios. ¿Qué enseñanza obtenemos de esto? Qué usted y yo podemos predicar el reino de Dios y enseñar acerca del Señor Jesucristo, en cualquier lugar en donde se nos permita hacerlo y quieran escucharnos y no necesariamente en un templo, según la opinión de algunos.

SAN PABLO PRESO EN CESAREA

PABLO ES LLEVADO A CESAREA.
Los enemigos de Pablo estaban aferrados a hacerle daño, hasta hicieron un juramento de que no comerían ni beberían hasta que le hubieran dado muerte. Eran más de cuarenta hombres los que estaban conjurados en este complot. Pensaban pedir que el tribuno llevara a Pablo nuevamente ante el concilio, y antes de que llegara ante ellos, lo matarían, pero un hijo de la hermana de Pablo, escuchó sobre este asunto y le dió aviso a Pablo; Pablo envió con un centurión a su sobrino ante el tribuno para que le contara acerca de las asechanzas de los judios. El tribuno, después de escuchar al sobrino de Pablo, le ordenó a dos centuriones que prepararan una tropa para llevar al preso hasta Cesarea ante el gobernador Felix. El tribuno le envió una carta a Felix informándole todo lo que había sucedido durante la detención de Pablo. Felix leyó la carta. Le preguntó a Pablo de donde era. Pablo era de la provincia de Cilicia. Felix ordenó que custodiaran al reo en el pretorio de Herodes. Cinco dias despues de ser Pablo presentado ante el gobernador Felix, vinieron contra Pablo el sumo sacerdote, unos ancianos y un orador llamado Tértulo. Pablo fue llamado ante Felix y Tértulo comenzó a acusarlo. Dijo de él: "...HEMOS HALLADO QUE ESTE HOMBRE ES UNA PLAGA, Y PROMOTOR DE SEDICIONES ENTRE TODOS LOS JUDIOS POR TODO EL MUNDO, Y CABECILLA DE LA SECTA DE LOS NAZARENOS. INTENTÓ TAMBIEN PROFANAR EL TEMPLO; Y PRENDIÉNDOLE, QUISIMOS JUZGARLE CONFORME A NUESTRA LEY. PERO INTERVINIENDO EL TRIBUNO LISIAS, CON GRAN VIOLENCIA LE QUITÓ DE NUESTRAS MANOS, MANDANDO A SUS ACUSADORES QUE VINIESEN A TI. TÚ MISMO, PUES, AL JUZGARLE, PODRÁS INFORMARTE DE TODAS ESTAS COSAS DE QUE LE ACUSAMOS." (Hechos 24:-8). Los judios confirmaban todo lo que decía Tértulo.
Después de escuchar las acusaciones que Tértulo hizo en contra de Pablo, Felix permitió que Pablo respondiera. Pablo, dirigiéndose a Felix, dijo: "COMO TÚ PUEDES CERCIORARTE, NO HACE MÁS DE DOCE DIAS QUE SUBÍ A ADORAR A JERUSALÉN; Y NO ME HALLARON DISPUTANDO CON NINGUNO, NI AMOTINANDO A LA MULTITUD; NI EN EL TEMPLO, NI EN LAS SINAGOGAS NI EN LA CIUDAD; NI TE PUEDEN PROBAR LAS COSAS DE QUE AHORA ME ACUSAN. PERO ESTO TE CONFIESO, QUE SEGÚN EL CAMINO QUE ELLOS LLAMAN HEREJÍA, ASI SIRVO AL DIOS DE MIS PADRES, CREYENDO TODAS LAS COSAS QUE EN LA LEY Y EN LOS PROFETAS ESTÁN ESCRITAS; TENIENDO ESPERANZA EN DIOS, LA CUAL ELLOS TAMBIEN ABRIGAN, DE QUE HA DE HABER RESURRECCIÓN DE LOS MUERTOS, ASI DE JUSTOS COMO DE INJUSTOS. Y POR ESTO PROCURO TENER SIEMPRE UNA CONCIENCIA SIN OFENSA ANTE DIOS Y ANTE LOS HOMBRES. PERO PASADOS ALGUNOS AÑOS,VINE A HACER LIMOSNAS A MI NACIÓN Y PRESENTAR OFRENDAS. ESTABA EN ELLO, CUANDO UNOS JUDIOS DE ASIA ME HALLARON PURIFICADO EN EL TEMPLO, NO CON MULTITUD NI CON ALBOROTO. ELLOS DEBIERAN COMPARECER ANTE TI Y ACUSARME, SI CONTRA MI TIENEN ALGO. O DIGAN ÉSTOS MISMOS SI HALLARON EN MI ALGUNA COSA MAL HECHA, CUANDO COMPARECÍ ANTE EL CONCILIO, A NO SER QUE ESTANDO ENTRE ELLOS PRORRUMPÍ EN ALTA VOZ: ACERCA DE LA RESURRECIÓN DE LOS MUERTOS SOY JUZGADO HOY POR VOSOTROS." (Hechos 24:11-21). Pablo, en este discurso ante el gobernador Felix, sigue argumentado acerca de la resurreción de los muertos; dice además que el sirve al Dios de sus padres según el camino que los judios llaman herejía. Lo que Pablo predicó los judios lo llamaban herejía, pero él afirma que de esa manera, él estaba sirviendo al Dios de sus padres; dice también que él cree todas las cosas que que estan escritas en la ley y los profetas. Felix conocía acerca del Camino del que hablaba Pablo. Aplazó la audiencia hasta que viniera el tribuno Lisias, y ordenó que custodiaran a Pablo, y que se le permitiera a los suyos venir a servirle.
Pasados algunos dias de esto, Felix vino acompañado de su mujer; llamó a Pablo y le oyó acerca de la fe en Jesucristo, pero cuando Pablo le habló acerca de la justicia, del dominio propio y del juicio venidero, Felix se espantó y le dijo a Pablo: "AHORA VETE; PERO CUANDO TENGA OPORTUNIDAD TE LLAMARÉ." (Hechos 24:25). Ya no quiso escuchar que hay que vivir justamente, dominando nuestra naturaleza carnal porque tarde o temprano enfrentaremos el juicio de Dios, porque: "...ESTÁ ESTABLECIDO PARA LOS HOMBRES QUE MUERAN UNA SOLA VEZ, Y DESPUÉS DE ESTO EL JUICIO,..." (Hebreos 9:27).
( Habrá un juicio, pero Cristo murió para llevar los pecados de muchos, y aparecerá por segunda vez, para salvar a los que le esperan. ¿Estás esperando a Jesús? ¿Eres salvo por la fe en él? Si no es asi, estás a tiempo. Cree en el Señor Jesucristo y serás salvo, y no temerás el juicio..).
Pasados dos años, Felix entregó el gobierno a Porcio Festo, pero queriendo congraciarse con los judios, dejó preso a Pablo.

PABLO APELA A CESAR.

Tres dias después de tomar su cargo, Festo subió de Cesarea a Jerusalén y ante él se presentaron los principales sacerdotes y los más influyentes de los judios pdiéndole que trajera a Pablo a Jerusalén con la idea de matarlo en el camino. Festo no Accedió a la petición de los judios pero estuvo de acuerdo en que los que quisieran lo acompañaran cuando regresara a Cesarea lo cual ocurrió despues de estar ocho o diez en Jerusalén. Cuando Festo estuvo en Cesarea mandó traer a Pablo al tribunal y los judios que haqbían venido desde Jerusalén, presentaron contra el apóstol muchas y graves acusaciones, las cuales no podían probar. El apóstol se defendió diciendo: "NI CONTRA LA LEY DE LOS JUDIOS, NI CONTRA EL TEMPLO, NI CONTRA CESAR HE PECADO EN NADA." (Hechos 25:8). Al igual que Félix, Festo también quería congraciarse con los judios, le hace a Pablo la siguiente pregunta: "¿QUIÉRES SUBIR A JERUSALÉN, Y ALLÁ SER JUZGADO DE ESTAS COSAS DELANTE DE MI? PABLO DIJO: ANTE EL TRIBUNAL DE CESAR ESTOY, DONDE DEBO SER JUZGADO. A LOS JUDIOS NO LES HE HECHO NINGÚN AGRAVIO, COMO TÚ SABES MUY BIEN. PORQUE SI ALGÚN AGRAVIO, O COSA ALGUNA DIGNA DE MUERTE HE HECHO, NO REHUSO MORIR; PERO SI NADA HAY DE LAS COSAS DE QUE ÉSTOS ME ACUSAN, NADIE PUEDE ENTREGARME A ELLOS. A CESAR APELO. ENTONCES FESTO, HABIENDO HABLADO CON EL CONSEJO, RESPONDIÓ: A CESAR HAS APELADO; A CESAR IRÁS." (HECHOS 26:9-12). Dios había determinado que Pablo fuera a Roma, de alguna manera tenía que cumplirse la voluntad de Dios. Dios determinó que Pablo fuera a Roma, a ser juzgado ante el tribunal de Cesar, custodiado por el ejército romano, el más poderoso ejército de ese tiempo. ¿Qué habría sucedido si Pablo no hubiera sido custodiado por el ejército romano en su traslado a Roma? Quizá habría muerto a manos de los judios, pues como ya hemos visto, deseaban matarlo a toda costa. Pero, la palabra siempre se cumple, él hace cosas increibles. En esta ocasión, Dios utiliza al ejército mas poderoso del mundo de aquel tiempo para llevar a uno de sus siervos al lugar a donde él habia determinado llevarlo.

PABLO SE DEFIENDE ANTE EL REY AGRIPA Y RELATA SU CONVERSIÓN.

El rey Agripa y su esposa Berenice vinieron a visitar a Festo a Cesarea; Festo le habló de Pablo al rey Agripa, dándole pormenores de su encarcelamiento en Cesarea, de las acusaciones de los judios, las cuales él consideraba que eran de caracter religioso; asi como la apelación presentada por Pablo para ser llevado ante Cesar. Agripa le comunicó a Festo que él también quería oir a Pablo. Festo le contestó: "MAÑANA LE OIRAS." Confome a lo dicho por Festo, al dia siguiente Pablo fue presentado ante el rey Agripa y ante otras personalidades de la ciudad. Ante Agripa, Pablo comienza su defensa, diciendo: "ME TENGO POR DICHOSO, OH REY AGRIPA, DE QUE HAYA DE DEFENDERME HOY DELANTE DE TI DE TODAS LAS COSAS DE QUE SOY ACUSADO POR LOS JUDIOS. MAYORMENTE PORQUE TU CONOCES TODAS LAS COSTUMBRES Y CUESTIONES QUE HAY ENTRE LOS JUDIOS; POR LO CUAL TE RUEGO QUE ME OIGAS CON PACIENCIA." (Hechos 26:2-3). Después de su introducción, Pablo sigue diciendo:
"MI VIDA, PUES, DESDE MI JUVENTUD, LA CUAL DESDE EL PRINCIPIO PASÉ EN MI NACIÓN, EN JERUSALÉN, LA CONOCEN TODOS LOS JUDIOS; LOS CUALES TAMBIEN SABEN QUE YO DESDE EL PRINCIPIO, SI QUIEREN TESTIFICARLO, CONFORME A LA MÁS RIGUROSA SECTA DE NUESTRA RELIGIÓN, VIVÍ FARISEO. Y AHORA, POR LA ESPERANZA DE LA PROMESA QUE HIZO DIOS A NUESTROS PADRES SOY LLAMADO A JUICIO; PROMESA CUYO CUMPLIMIENTO ESPERAN QUE HAN DE ALCANZAR NUESTRAS DOCE TRIBUS, SIRVIENDO CONSTANTEMENTE A DIOS DE DIA Y DE NOCHE. POR ESTA ESPERANZA, OH REY AGRIPA, SOY ACUSADO POR LOS JUDIOS. ¡QUÉ! ¿SE JUZGA ENTRE VOSOTROS COSA INCREIBLE QUE DIOS RESUCITE A LOS MUERTOS? (Hechos 26:4-8).
"YO CIERTAMENTE HABÍA CREIDO MI DEBER HACER MUCHAS COSAS CONTRA EL NOMBRE DE JESÚS DE NAZARETH; LO CUAL TAMBIÉN HICE EN JERUSALÉN. YO ENCERRÉ EN CÁRCELES A MUCHOS DE LOS SANTOS, HABIENDO RECIBIDO PODERES DE LOS PRINCIPALES SACERDOTES; Y CUANDO LOS MATARON, YO DI MI VOTO. Y MUCHAS VECES, CASTIGÁNDOLOS EN TODAS LAS SINAGOGAS, LOS FORCÉ A BLASFEMAR; Y ENFURECIDO SOBREMANERA CONTRA ELLOS, LOS PERSEGUÍ HASTA EN LAS CIUDADESEXTRANJERAS." (Hechos 26:9-11).
"OCUPADO EN ESTO, IBA YO A DAMASCO CON PODERES Y EN COMISIÓN DE LOS PRINCIPALES SACERDOTES, CUANDO A MEDIO DIA, OH REY, YENDO POR EL CAMINO, VI UNA LUZ DEL CIELO QUE SOBREPASABA EL RESPLANDOR DEL SOL, LA CUAL ME RODEÓ A MI Y A LOS QUE IBAN CONMIGO.
Y HABIENDO CAIDO TODOS NOSOTROS EN TIERRA, OI UNA VOZ QUE ME HABLABA, Y DECÍA EN LENGUA HEBREA: SAULO, SAULO, ¿POR QUÉ ME PERSIGUES? DURA COSA TE ES DAR COCES CONTRA EL AGUIJÓN. YO ENTONCES DIJE: ¿QUIEN ERES, SEÑOR? Y EL SEÑOR DIJO: YO SOY JESÚS, A QUIEN TU PERSIGUES. PERO LEVÁNTATE, Y PONTE SOBRE TUS PIES; PORQUE PARA ESTO HE APARECIDO A TI, PARA PONERTE POR MINISTRO Y TESTIGO DE LAS COSAS QUE HAS VISTO, Y DE AQUELLAS EN QUE ME APARECERÉ A TI, LIBRÁNDOTE DE TU PUEBLO, Y DE LOS GENTILES, A QUIENES AHORA TE ENVÍO, PARA QUE ABRAS SUS OJOS, PARA QUE SE CONVIERTAN DE LAS TINIEBLAS A LA LUZ, Y DE LA POTESTAD DE SATANAS A DIOS; PARA QUE RECIBA, POR LA FE QUE ES EN MI, PERDÓN DE PECADOS Y HERENCIA ENTRE LOS SANTIFICADOS." (Hechos 26:12-18).
"POR LO CUAL, OH REY AGRIPA, NO FUI REBELDE A LA VISIÓN CELESTIAL, SINO QUE ANUNCIÉ PRIMERAMENTE A LOS QUE ESTÁN EN DAMASCO, Y JERUSALÉN, Y POR TODA LA TIERRA DE JUDEA, Y A LOS GENTILES, QUE SE ARREPINTIESEN Y SE CONVIRTIESEN A DIOS, HACIENDO OBRAS DIGNAS DE ARREPENTIMIENTO. POR CAUSA DE ESTO LOS JUDIOS, PRENDIÉNDOME EN EL TEMPLO, INTENTARON MATARME. PERO HABIENDO OBTENIDO AUXILIO DE DIOS, PERSEVERO HASTA EL DIA DE HOY, DANDO TESTIMONIO A PEQUEÑOS Y A GRANDES, NO DICIENDO NADA FUERA DE LAS COSAS QUE LOS PROFETAS Y MOISÉS DIJERON QUE HABÍA DE SUCEDER: QUE EL CRISTO HABÍA DE PADECER, Y SER EL PRIMERO DE LA RESURRECCIÓN DE LOS MUERTOS, PARA ANUNCIAR LUZ AL PUEBLO Y A LOS GENTILES." (Hechos 26:19-23).
En los versículos anteriores encontramos el testimonio de un hombre, Pablo, que dice que él desde su juventud vivió fariseo, y como fariseo creyó su deber perseguir a los seguidores de Jesús a quienes llama "santos" a quienes encerró en cárceles, y cuando los mataron él dió su voto, además de castigarlos y forzarlos a blasfemar y perseguirlos hasta enciudades extranjeras porque él había creido su deber hacer muchas cosas contra el nombre de Jesús de Nazareth, no sabiendo lo peligroso que es ponerse en contra del Creador de todo el universo, el cual le dijo que estaba golpeando un aguijón, o como decimos en el barrio: "se estaba poniendo con sansón a las patadas". Jesús lo doblegó en el camino a Damasco y luego lo levantó como ministro suyo, para abrir los ojos de aquellos que estaban en tinieblas y que se conviertieran de las tinieblas a la luz y de la potestad de satanás a Dios, a fin de recibir por la fe en Jesús, el perdón de sus pecados y herencia entre los santificados. Pablo afirma además que fue obediente a la visión celestial predicando primeramente en Damasco, jerusalén y por toda la tierra de Judea invitando a los gentiles que se arrepintieran y se volvieran a Dios, haciendo obras dignas de arrepentimiento y que a pesar de los intentos que los judíos hicieron para matarle, el ha perseverado dando testimonio a pequeños y grandes hasta ese dia en que se encuentra ante Agripa, porque Dios le ha dado auxilio, y que no está diciendo nada fuera de las cosas que Moisés y los profetas dijeron que habrían de suceder en referencia a Cristo, en referencia a sus padecimientos y su resurrecíon de entre los muertos. Pablo dice, por lo tanto, que está predicando lo mismo que Moisés y los profetas predicaron acerca de Cristo, dando a entender que no ve motivo para ser perseguido.
En los versículos anteriores encontramos el testimonio de un hombre, Pablo, que dice que él desde su juventud vivió fariseo, y como fariseo creyó su deber perseguir a los seguidores de Jesús a quienes llama "santos" a quienes encerró en cárceles, y cuando los mataron él dió su voto, además de castigarlos y forzarlos a blasfemar y perseguirlos hasta enciudades extranjeras porque él había creido su deber hacer muchas cosas contra el nombre de Jesús de Nazareth, no sabiendo lo peligroso que es ponerse en contra del Creador de todo el universo, el cual le dijo que estaba golpeando un aguijón, o como decimos en el barrio: "se estaba poniendo con sansón a las patadas". Jesús lo doblegó en el camino a Damasco y luego lo levantó como ministro suyo, para abrir los ojos de aquellos que estaban en tinieblas y que se conviertieran de las tinieblas a la luz y de la potestad de satanás a Dios, a fin de recibir por la fe en Jesús, el perdón de sus pecados y herencia entre los santificados. Pablo afirma además que fue obediente a la visión celestial predicando primeramente en Damasco, jerusalén y por toda la tierra de Judea invitando a los gentiles que se arrepintieran y se volvieran a Dios, haciendo obras dignas de arrepentimiento y que a pesar de los intentos que los judíos hicieron para matarle, el ha perseverado dando testimonio a pequeños y grandes hasta ese dia en que se encuentra ante Agripa, porque Dios le ha dado auxilio, y que no está diciendo nada fuera de las cosas que Moisés y los profetas dijeron que habrían de suceder en referencia a Cristo, en referencia a sus padecimientos y su resurrecíon de entre los muertos. Pablo dice, por lo tanto, que está predicando lo mismo que Moisés y los profetas predicaron acerca de Cristo, dando a entender que no ve motivo para ser perseguido.

Cuando Pablo termina de dar su testimonio, Festo, con gran voz, dice: "ESTÁS LOCO, PABLO; LAS MUCHAS LETRAS TE VUELVEN LOCO." (Hechos 26:1). Pablo se defiende, diciendo que no está loco sino que habla palabras de verdad y de cordura. Dirigiéndose al rey Agripa, Pablo le pregunta: "¿CREES, OH REY AGRIPA, A LOS PROFETAS? YO SE QUE CREES. ENTONCES AGRIPA DIJO A PABLO: POR POCO ME PERSUADES A SER CRISTIANO. Y PABLO DIJO: ¡QUISIERA DIOS QUE POR POCO O POR MUCHO, NO SOLAMENTE TÚ, SINO TAMBIEN TODOS LOS QUE HOY ME OYEN, FUESEIS HECHOS TALES CUAL SOY, EXCEPTO ESTAS CADENAS!" (Hechos 26:27-29). El deseo del apóstol era que todos creyeran el evangelio, esa era la razón por la cual daba su testimonio a chicos y grandes. En esta ocasión por poco convence al rey agripa. Festo por su parte, llama loco a Pablo. Hoy en dia sigue habiendo muchos que por poco creen, y otros que nos llaman locos. Ya Pablo mencionó esto en su primera carta a los Corintios: "...LA PALABRA DE LA CRUZ ES LOCURA A LOS QUE SE PIERDEN; PERO A LOS QUE SE SALVAN, ESTO ES, A NOSOTROS, ES PODER DE DIOS." (I Corintios 1:18).
Después de escuchar a Pablo, Agripa y los que estaban en la audiencia, hablaron entre si, diciendo: "NINGUNA COSA DIGNA NI DE MUERTE NI DE PRISIÓN HA HECHO ESTE HOMBRE. Y AGRIPA DIJO A FESTO: PODÍA ESTE HOMBRE SER PUESTO EN LIBERTAD, SI NO HUBIERA APELADO A CESAR." (Hechos 26:31-32). Con toda seguridad que habrían dejado en libertad a Pablo, pero los planes de Dios eran otros. Era necesario que Pablo fuera llevado a Roma para testificar en el mismo palacio del emperador

SAN PABLO ES ARRESTADO EN JERUSALÉN.

SAN PABLO VIAJA A JERUSALÉN.
Después de despedirse en Mileto de los ancianos de la iglesia de Efeso, Pablo se embarcó para dirigirse a Jerusalén. Arribó a Tiro y alli estuvo siete dias con los discípulos, los cuales le decían por el Espíritu , que no subiera a Jerusalén. Nuevamente Pablo y sus acompañantes se embarcaron y después de quedarse un dia en Tolemaida, llegaron a Cesarea y entraron a la casa de Felipe el evangelista en donde se quedaron algunos dias. Un profeta llamado Agabo vino a verlos y tomando el cinto de Pablo, se amarró las manos y los pies, y dijo: ESTO DICE EL ESPÍRITU SANTO: ASI ATARAN LOS JUDIOS EN JERUSAÉN AL VARÓN DE QUIEN ES ESTE CINTO, Y LE ENTREGARAN EN MANO DE LOS GENTILES." (Hechos 21:11). Los que oyeron este mensaje, le rogaron a Pablo que no subiera a Jerusalén, pero Pablo les contestó: "¿QUE HACEIS LLORANDO Y QUEBRANTÁNDOME EL CORAZÓN? PORQUE YO ESTOY DISPUESTO NO SOLO A SER ATADO, MAS AUN A MORIR EN JERUSALÉN POR EL NOMBRE DEL SEÑOR JESÚS." (Hechos21:13). Al no poderlo persuadir, sus amigos dijeron: "HAGASE LA VOLUNTAD DEL SEÑOR", y subieron a Jerusalén trayendo con ellos a un discípulo antiguo de Chipre llamado Mnason. Al llegar a Jerusalén, los hermanos los recibieron con gozo.
ARRESTO DE PABLO EN EL TEMPLO.
Al dia siguiente Pablo se reunió con Jacobo y con los ancianos a los cuales les contó lo que Dios había hecho entre los gentiles por su ministerio. Los ancianos le informaron a Pablo que muchos judios celosos de la ley habían creido a quienes se les había informado que Pablo enseñaba a todos los judios que estaban entre los gentiles a apostatar de la ley de Moisés, diciéndoles que no circuncidaran a sus hijos ni observaran las costumbres. Al parecer era la costumbre de aquellos judíos celosos de la ley que habían creido, guardar aun la ley de Moisés y las costumbres que practicaban. Con toda seguridad que para evitar problemas, fue que los ancianos convencieron a Pablo que se purificara junto con otros cuatro que había hecho tal voto, esto con la idea de que con ese acto, Pablo demostrara que él también andaba ordenadamente guardando la ley. Pablo accedió y se purificó con aquellos cuatro y pagó sus gastos. Tal acto no le sirvió de mucho, pues unos judíos que había venido de Asia alborotaron a toda la multitud y le echaron mano, gitando: "¡VARONES ISRAELITAS, AYUDAD! ESTE ES EL HOMBRE QUE POR TODAS PARTES ENSEÑA A TODOS CONTRA EL PUEBLO, LA LEY Y ESTE LUGAR; Y ADEMÁS DE ESTO, HA METIDO A GRIEGOS EN EL TEMPLO, Y HA PROFANADO ESTE SANTO LUGAR." (Hechos 21:28). Dijeron esto pensando que Pablo había metido en el templo a un varón de Éfeso, llamado Trófimo. Debido al alboroto de los judios de Asia, toda la ciudad se reunió; se apoderaron de Pablo y lo arrastraron fuera del templo y querían matarlo. No faltó quien le avisara al tribuno que toda la ciudad estaba alboratada, y éste tomó soldados y centuriones y fue a ver que sucedía. Cuando la gente vió al tribuno y a los soldados, dejaron de golpear a Pablo. El tribuno llevó encadenado a Pablo a la fortaleza y detrás de los soldados la multitud, gritaba: ¡Muera! Ahora era Pablo quien recibía el trato que cuando era un perseguidor, le daba a los discípulos de Jesús. Encadenado llevaron a Pablo hasta la fortaleza, antes de introducirlo a ella, preguntó al tribuno si podía decirle algo. El tribuno le preguntó que si no era el egipcio sedicioso que sacó al desierto cuatro mil sicarios. Ante esta pregunta, Pablo contestó: "YO DE CIERTO SOY HOMBRE JUDIO DE TARSO, DE UNA CIUDAD NO INSIGNIFICANTE DE CILICIA; PERO TE RUEGO QUE ME PERMITAS HABLAR AL PUEBLO." (Hechos 21:39). El tribuno le dió permiso de hablar, y habló en lengua hebrea. Al oir que hablaba en lengua hebrea, los judios guardaron silencio. Pablo les dijo que había nacido en Tarso de Cilicia, pero que se había criado en la ciudad de Jerusalén y que había sido instruido a los pies de Gamaliel, y que había sido muy celoso de Dios, y que en su celo, persiguió a hombres y mujeres del Camino, hasta la muerte, prendiéndolos y entregándolos a la cárcel. y que en su deseo de castigar a los creyentes, recibió cartas de los judíos para ir hasta Damasco y detener a los creyentes que estuvieran ahi. Pablo relata su encuentro con Jesús en el camino a Damasco. Les relata también como estando ya en el templo de Jerusalén, le sobrevino un extásis, y vió a Jesús, que le decía: "DATE PRISA, Y SAL PRONTAMENTE DE JERUSALÉN; PORQUE NO RECIBIRÁN TU TESTIMONIO ACERCA DE MI." (Hechos 22:18). Menciona que él le dijo a Jesús que había encarcelado y azotado en todas las sinagogas a quienes creian en él y que se hallaba presente cuando mataban a Esteban y que a pesar de ser un perseguidor, Jesús le dijo: "VE, PORQUE YO TE ENVIARÉ LEJOS, A LOS GENTILES." (Hechos 22:21). Hasta esta palabra le escucharon los judios; empezaron a gritar que no era conveniente que tal hombre viviera. Como los judios hacían bastante alboroto, el tribuno ordenó que metieran a Pablo a la fortaleza y que fuera examinado con azotes, pero cuando ya Pablo estaba atado para ser azotado, le preguntó al centurión que si era lícito azotar a un ciudadano romano sin haber sido condenado. El centurión fue a informar al tribuno que Pablo era ciudadano romano. El tribuno fue hasta donder estaba Pablo y le dijo que él había pagado una gran suma de dinero para adquirir la ciudadanía romana. Pablo le dijo: "PERO YO LO SOY DE NACIMIENTO." (Hechos 22:18). Al oir esto los que iban a darle tormento a Pablo, se apartaron; aun el tribuno tuvo temor por haberle atado. Al siguiente dia, el tribuno presentó a Pablo ante los principales sacerdotes y a todo el concilio, con el propósito de saber exactamente cual era la causa por la cual acusaban al detenido. Ante el concilio, Pablo empezó diciendo: VARONES HERMANOS, YO CON TODA BUENA CONCIENCIA HE VIVIDO DELANTE DE DIOS HASTA EL DIA DE HOY." (Hechos 23:1). El sumo sacerdote mandó golpear a Pablo en la boca. Pablo le dijo: ¡DIOS TE GOLPEARÁ A TI, PARED BLANQUEADA! ¿ESTÁS TÚ SENTADO PARA JUZGARME CONFORME A LA LEY, Y QUEBRANTANDO LA LEY ME MANDAS GOLPEAR? Al oir esto, los presentes le dijeron: "AL SUMO SACERDOTE DE DIOS INJURIAS? Pablo dijo: "NO SABIA, HERMANOS, QUE ERA EL SUMO SACERDOTE; PUES ESCRITO ESTÁ: NO MALDECIRÁS A UN PRÍNCIPE DE TU PUEBLO." (Hechos 23:2-5). Pablo se dió cuenta que de aquellos hombres, unos eran saduceos y otros fariseos, astutamente quiso sacar ventaja de la situación. Levantando la voz dijo: "VARONES, YO SOY FARISEO, HIJO DE FARISEO; ACERCA DE LA ESPERANZA Y DE LA RESURRECIÓN DE LOS MUERTOS SE ME JUZGA." Lo que dijo Pablo provocó una disención entre los fariseos y los saduceos y la asamblea se dividió. Esto porque los saduceos dicen que no hay resurreción, ni ángel, ni espíritu, mientras que los fariseos afirman estas cosas. Se armó la escandalera. Los escribas de los fariseos decían: "NINGÚN MAL HALLAMOS EN ESTE HOMBRE; QUE SI UN ESPÍRITU LE HA HABLADO, O UN ÁNGEL, NO RESISTAMOS A DIOS." (Hechos 23:9). Hubo una gran disensión, y el tribuno temiendo que despedazaran a Pablo, ordenó que lo introdujeran a la fortaleza. A la siguiente noche el Señor se le presentó a Pablo, y le dijo: "TEN ÁNIMO, PABLO, PUES COMO HAS TESTIFICADO DE MI EN JERUSALEN, ASI ES NECESARIO QUE TESTIFIQUES TAMBIÉN EN ROMA." (Hechos 23:11). Con estas palabras Dios le estaba diciendo a Pablo; No temas, saldrás de esta y llegarás a Roma, y, Dios siempre cumple lo que promete. Cuando Dios habla, su palabra siempre se cumple.

SAN PABLO EN SU TERCER VIAJE MISIONERO.

SAN PABLO EN SU TERCER VIAJE MISIONERO.
Después de su breve estancia en Éfeso, Pablo regresa a Antioquía de Siria en donde se detiene un poco de tiempo para nuevamente salir a realizar su tercer viaje misionero. Pasa por Galacia y Frigía confirmando a los hermanos. Después de recorrer las partes superiores, Pablo arriba a Éfeso, ahi encuentra a algunos creyentes que han sido bautizados en el bautismo de Juan, el cual según dicho de Pablo, es un bautismo de arrepentimiento. Les habló de Cristo, creyeron en él; fueron bautizados en el nombre de Jesús; Pablo impuso sobre ellos las manos, y hablaban en lenguas, y profetizaban.
En la sinagoga de Éfeso, Pablo habló con denuedo durante tres meses persuadiendo a los oyentes acerca del reino de Dios, pero algunos se endurecieron y no creyeron. Pablo se apartó de aquellos incrédulos; apartó a los discípulos y empezó a predicar en la escuela de uno llamado Tiranno. Lo hizo durante dos años, de tal manera que todos los que habitaban en Asia, asi judios como griegos, oyeron la palabra del Señor Jesús. Dios hacía milagros extraordinarios por mano de Pablo, de tal manera que aun los paños y delantales que utilizaba Pablo se colocaban sobre los enfermos y sanaban de sus enfermedades, y los malos espíritus salían. Al ver estas cosas muchos creyeron en el nombre de Jesucristo. Algunos que habían practicado la magia, trajeron sus libros y los quemaron. Estando en Efeso, decide Pablo ir a Jerusalén y después de alli, ir a Roma.
ALBOROTO EN EFESO.
Mientras estaba en Efeso, se suscitó un alboroto, provocado por quienes hacían y vendían templecillos de Diana. Acusaron a Pablo de andar persuadiendo a la gente que :"NO SON DIOSES LOS QUE SE HACEN CON LAS MANOS." Los fabricantes de aquelos templecillos estaban muy enojados y empezaron a golpear a algunos compañeros de Pablo. El apóstol quería salir al pueblo, pero los discípulos no lo dejaron; algunas de las autoridades de Asia que eran amigos de Pablo, tampoco lo dejaron. Después de dos horas en que los idólatras gritaron: "¡GRANDE ES DIANA DE LOS EFESIOS!", los ánimos se calmaron. ¡Qué barbaridad! Si no eran los judios quienes querian golpear a Pablo, eran los gentiles, lo cierto es que donde quiera que Pablo se presentaba, siempre había polémica. Sucedía esto porque Pablo predicaba el evangelio, y el evangelio siempre será locura para quienes se pierden.
Después del alboroto, Pablo llamó a los discípulos, los exhortó, se despidió de ellos y se fue a Macedonia.
En Grecia estuvo tres meses. Supo de las asechanzas de los judios para cuando se embarcase para Siria, por lo cual decidió volver por Macedonia. Los judios no dejaban a Pablo ni a sol ni a sombra, a toda costa querían hacerle daño.
PABLO EN TROAS.
En Troas Pablo alargó tanto su discurso que un jóven llamado Eutico se quedó profundamente dormido y cayó de un tercer piso, muriendo por efecto de la caida. Pablo descendió hasta donde estaba el difunto y lo resucitó y todos fueron consolados.
PABLO EN MILETO.
Después de dejar Troas, Pablo pasó por varios otros lugares hasta llegar a Mileto. Desde alli hizo llamar a los ancianos de la iglesia de Éfeso, les dió algunas instrucciones y se despidió de ellos. He aqui su discurso de despedida: "VOSOTROS SABEIS COMO ME HE COMPORTADO ENTRE VOSOTROS TODO EL TIEMPO DESDE QUE ENTRÉ EN ASIA, SIRVIENDO AL SEÑOR CON TODA HUMILDAD Y CON MUCHAS LÁGRIMAS, Y PRUEBAS QUE ME HAN VENIDO POR LAS ASECHANZAS DE LOS JUDIOS; Y COMO NADA QUE FUESE ÚTIL HE REHUIDO DE ANUNCIAROS Y ENSEÑAROS, PUBLICAMENTE Y POR LAS CASAS, TESTIFICANDO A JUDIOS Y A GENTILES ACERCA DEL ARREPENTIMIENTO PARA CON DIOS, Y DE LA FE EN NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO." (Hechos 20:18-21). Pablo siempre trató de llevar a los hombres a depositar su fe en el Señor Jesucristo. Nunca vió otra manera de ser salvos, sino solamente por la fe; por eso chocaba con los judios a quienes en una de sus cartas acusa de hacer a un lado la justicia de Dios por establecer la suya propia mediante el cumplimiento de la la ley.
"AHORA, HE AQUI, LIGADO YO EN ESPIRITU, VOY A JERUSALÉN, SIN SABER LO QUE ALLÁ ME HA DE ACONTECER; SALVO QUE EL ESPÍRITU SANTO POR TODAS LAS CIUDADES ME DA TESTIMONIO, DICIENDO QUE ME ESPERAN PRISIONES Y TRIBULACIONES. PERO DE NINGUNA COSA HAGO CASO, CON TAL QUE ACABE MI CARRERA CON GOZO, Y EL MINISTERIO QUE RECIBÍ DEL SEÑOR JESÚS, PARA DAR TESTIMONIO DEL EVANGELIO DE LA GRACIA DE DIOS." (Hechos 20:22-24). "EL EVANGELIO DE LA GRACIA DE DIOS." Pablo predicó la salvación por gracia. Para él, la salvación es un regalo que Dios le da al pecador por medio de la fe en Cristo. Insisto: por eso es que los judios no querían a Pablo, pues la salvación por gracia que Pablo predicaba, era el lado opuesto de la salvación por cumplir la ley que proponían los judios.
"Y AHORA, HE AQUI, YO SE QUE NINGUNO DE TODOS VOSOTROS, ENTRE QUIENES HE PASADO PREDICANDO EL REINO DE DIOS, VERÁ MÁS MI ROSTRO. POR TANTO , YO OS PROTESTO EN EL DIA DE HOY, QUE ESTOY LIMPIO DE LA SANGRE DE TODOS; PORQUE NO HE REHUIDO ANUNCIAROS TODO EL CONSEJO DE DIOS. (Hechos 20:25-27)."NO HE REHUIDO ANUNCIAROS TODO EL CONSEJO DE DIOS." De palabra y con su conducta, el apóstol Pablo dio instrucciones precisas de cual debe ser el comportamiento de un siervo de Dios, él fue, al igual que su maestro, un mensaje vivo del evangelio. Pablo no tan sólo predicó el evangelio, él vivió el evangelio.
"POR TANTO, MIRAD POR VOSOTROS, Y POR TODO EL REBAÑO EN QUE EL ESPÍRITU SANTO OS HA PUESTO POR OBISPOS, PARA APACENTAR LA IGLESIA DEL SEÑOR, LA CUAL EL GANÓ POR SU PROPIA SANGRE." (Hechos 20:28). Aqui Pablo llama obispos a quienes estan al cuidado de la iglesia, ya antes el autor de Hechos les ha llamado ancianos, asentándose que es una forma indistinta de llamar a los hombres que Dios pone al cuidado de la iglesia. Tambien este texto nos dice que la iglesia es del Señor Jesucristo, pues él la ganó con su sangre. Por lo tanto ningún lider eclesiástico debe tratar a la iglesia como si fuera de su propiedad.
"PORQUE YO SE QUE DESPUÉS DE MI PARTIDA ENTRARAN EN MEDIO DE VOSOTROS LOBOS RAPACES, QUE NO PERDONARÁN AL REBAÑO. Y DE VOSOTROS MISMOS SE LEVANTARÁN HOMBRES QUE HABLEN COSAS PERVERSAS PARA ARRASTRAR TRAS SI A LOS DISCÍPULOS. POR TANTO, VELAD, ACORDANDOOS QUE POR TRES AÑOS, DE NOCHE Y DE DIA, NO HE CESADO DE AMONESTAR CON LÁGRIMAS A CADA UNO." (Hechos 20:29-31).
"LOBOS RAPACES". Rapaz, dice el diccionario que es: Inclinado al robo. Tambien: Ávido de ganancia. ¿En que estaría pensando el apóstol Pablo? Acaso vio hace casi dos mil años que habría una época en que la mayoría de predicadores desarrollarían la doctrina de la prosperidad y ya no predicarían a Cristo, sino que predican, acerca de dar, y dar, y dar para recibir más, y nunca se sacian de pedir. Pedro también menciona algo relacionado con esto cuando dice que vendrá un tiempo cuando algunos harán mercaderia de la iglesia.
"Y AHORA, HERMANOS, OS ENCOMIENDO A DIOS, Y A LA PALABRA DE SU GRACIA, QUE TIENE PODER PARA SOBREEDIFICAROS Y DAROS HERENCIA CON TODOS LOS SANTIFICADOS." (Hechos 20:32). La palabra de Dios es suficiente para sobreedificarnos.
"NI PLATA NI ORO NI VESTIDO DE NADIE HE CODICIADO. ANTES VOSOTROS SABEIS QUE PARA LO QUE ME HA SIDO NECESARIO A MI Y A LOS QUE ESTÁN CONMIGO, ESTAS MANOS ME HAN SERVIDO EN TODO OS HE ENSEÑADO QUE, TRABAJANDO ASI, SE DEBE AYUDAR A LOS NECESITADOS, Y RECORDAR LAS PALABRAS DEL SEÑOR JESUS, QUE DIJO: MAS BIENAVENTURADO ES DAR QUE RECIBIR." (Hechos 20:33-35). No creo que muchos predicadores de la doctrina de la prosperidad citen estas escrituras. No irian de acuerdo con su enseñanza. Pablo fue un campeón; tenía que trabajar para costear su ministerio. Hoy hay muchos que se meten de ministros para no trabajar. No creo que a tales predicadores les simpatice mucho San Pablo, con toda seguridad les simpatiza más el profeta Malaquías.
Pablo terminó su discurso y se arrodilló y oró con todos aquellos ancianos u obispos que Dios había colocado para apacentar su naciente iglesia. Todos lloraban y abrazaban y besaban a Pablo, dolidos por lo que dijo de que ya no verían más su rostro. Después de esta reunión con los ancianos de Éfeso, Pablo se embarcó, acercándose cada vez más a Jerusalén, concluyendo asi su tercer viaje misionero.

SAN PABLO EN SU SEGUNDO VIAJE MISIONERO.

SAN PABLO EN SU SEGUNDO VIAJE MISIONERO.

Pablo, después de su separación de Bernabé, sigue en su labor misionera. Esta vez se hace acompañar por Silas. Cuando llega a Listra encuentra a un discípulo llamado Timoteo, hijo de una mujer jdía creyente pero de padre griego. Los hermanos que había en Listra y en Iconio hablaban muy bien de él. Pablo quiso que Timoteo lo acompañara. Por causa de los judíos que había en el lugar, Pablo tomó a Timoteo y lo circuncidó, y asi Pablo y Silas en compañía de Timoteo siguieron su viaje misionero. En cada ciudad adonde llegaban, entregaban a los creyentes las ordenanzas que habían acordado los apóstoles y los ancianos que estaban en Jerusalén para que las guardaran.
El Espíritu Santo prohibió a Pablo y su equipo predicar el evangelio en Asia. Quisieron predicar en Bitinia pero tampoco se los permitió. Por medio de una visión Dios les dijo que predicaran el evangelio en Macedonia.

PABLO Y SUS AMIGOS EN FILIPOS.

En Filipos se acostumbraba hacer la oración junto al rio, y hacía ese lugar se dirigieron Pablo y sus amigos. En aquella reunión, Pablo habló, y Dios abrió el corazón de una mujer llamada Lidia, para que escuchara lo que Pablo decía. Lidia creyó, se bautizó y obligó al grupo de predicadores a quedarse en su casa.
Un dia en que iban a la oración, les salió al encuentro una muchacha que tenía un espíritu de adivinación, que les daba a ganar mucho dinero a sus amos, adivinando. Cuando la jóven vió a Pablo y a sus amigos, gritó: "ESTOS HOMBRES SON SIERVOS DEL DIOS ALTISIMO, QUIENES OS ANUNCIAN EL CAMINO DE SALVACIÓN" (Hechos 16:17).
Esto disgustó a Pablo, porque ya hacía varios dias que el espíritu decía aquello, y dijo al espíritu:"TE MANDO EN EL NOMBRE DE JESUCRISTO, QUE SALGAS DE ELLA." (Hechos 16:18), y el espíritu salió. Esto no les gustó a los amos de la muchacha que adivinaba, pues se había ido la fuente de su ganancia. Tomando a Pablo y a Silas, los llevaron ante las autoridades. Llevándolos ante los magistrados los acusaron de alborotar la ciudad con sus enseñanzas. Los mandaron azotar. El escritor de Hechos, dice que los azotaron mucho y los echaron en la cárcel. Y en el calabozo de más adentro el carcelero les aseguró los pies en el cepo, sin embargo, a pesar de haber sido colocados en una posición muy incomoda (el cepo era una tabla ancha con cuatro agujeros en donde aprisionaban las manos y los pies del preso, quedando éste en una posición muy incómoda y dolorosa), a media noche, Pablo y Silas oraban y cantaban himnos a Dios, y los demás presos los escuchaban. De pronto sobrevino un terremoto; todas las puertas se abrieron y todas las cadenas de los presos se soltaron.El carcelero al ver las puertas abiertas pensó que los presos se habían escapado, y sacando la espada iba a matarse con ella, pero la voz de Pablo, lo detuvo: "NO TE HAGAS NINGÚN MAL, PUES TODOS ESTAMOS AQUI." Temblando, el carcelero se postró a los pies de los apóstoles, y sacándolos les preguntó: "SEÑORES, ¿QUÉ DEBO HACER PARA SER SALVO? ELLOS LE DIJERON: CREE EN EL SEÑOR JESUCRISTO, Y SERAS SALVO, TU Y TU CASA". (Hechos 16:30-31).
Pablo estaba completamente seguro y asi lo predicaba: LA SALVACION SE OBTIENE SÓLO POR LA FE EN JESUCRISTO Y POR LA FE SOLA EN JESUCRISTO. La fe por si sola, depositada en el Hijo de Dios, es suficiente para ser salvos. Alguien se levantará y dirá: Entónces, creo en Jesucristo y ya puedo vivir como yo quiera. Cuando álguien me habla asi inmediatamente pienso que tal persona ni siquiera sabe de lo que está hablando. Cristo no es ministro de pecado, por lo tanto, quien está en Cristo es una nueva criatura, por la fe en Cristo ha nacido de nuevo, ha sido perdonado, ha sido justificado, ha sido declarado hijo de Dios, ha sido sellado con el Espíritu Santo, ha sido regenerado y en ninguna manera se sentirá cómodo, viviendo una vida de pecado después de haber creido en el Señor Jesucristo. Otro de sus argumentos es: También los demonios creen y tiemblan, entónces ¿Son salvos? Yo les contesto: Los demonios creen en el Señor y tiemblan, por eso salen de los endemoniados al oir mencionar el nombre de Jesucristo, pero ellos no pueden ser salvos, porque Jesucristo no vino a dar su vida para salvar a los demonios, Jesucristo vino a salvar a los humanos pecadores, para esos pecadores que creen en el nombre de Jesucristo es la salvación. Me siguen argumentando: Entonces los católicos son salvos porque dicen que creen en Jesús, a pesar de que viven en la idolatría. Mi respuesta: Los católicos no creen en Jesús como su único y suficiente salvador, porque ellos no creen en el Cristo vivo que ascendió a los cielos y está sentado a la diestra de Dios, ellos creen en un CRUCIFIJO, y si acaso creen en Cristo, creen en él como uno más de sus abogados, pero no como el único abogado. Puedo asegurar que para la mayoría de los católicos, Jesucristo es uno más en su colección de imágenes sagradas, uno más entre sus idolos a quienes rinden adoración. Para los primeros apóstoles, Cristo era el único por medio de quien el ser humanos puede obtener su salvación. Cuando realmente creemos en Jesús, se efectúa un cambio en nuestra manera de pensar, sentir y actuar, por eso quien realmente ha creido en el Cristo muerto y resucitado, no continúa en el pecado de manera habitual porque ya no se siente a gusto en él.
El carcelero de Filipos creyó en el evangelio predicado por San Pablo, y esa misma noche después de lavarle las heridas a los apóstoles, se bautizó él y los de su casa, alegrándose todos por haber creido en Dios. Creer en Jesús siempre es, y será motivo de gran gozo. Jesús dijo que hay gozo en el cielo cuando un pecador se arrepiente.
Al dia siguiente, Pablo y Silas fueron sacados de la cárcel. Se les ordenó que salieran de la ciudad, lo cual hicieron, no sin antes pasar por la casa de Lidia. Después de ver a los hermanos, los consolaron y se fueron.

PABLO PREDICA EN TESALÓNICA.

Después de partir de Filipos, Pablo y sus acompañantes llegaron a Tesalónica, y ahi, como era su costumbre, Pablo entró a la sinagoga de los judios y por tres dias de reposo discutió con ellos, "DECLARANDO Y EXPONIENDO POR MEDIO DE LAS ESCRITURAS, QUE ERA NECESARIO QUE EL CRISTO PADECIESE, Y RESUCITASE DE LOS MUERTOS; Y QUE JESÚS, A QUIEN YO OS ANUNCIO, DECIA ÉL, ES EL CRISTO." (Hechos 17:3). Una vez más Pablo declara con todas sus letras a los judios: "JESUS....ES EL CRISTO." Algunos de los que estaban en la sinagoga, creyeron, entre ellos algunos griegos y mujeres nobles, pero también había ahi algunos que no creyeron, y esos judios que no creyeron, juntaron una turba y alborotaron la ciudad y acusaron a los apóstoles de alborotar el mundo. Y una vez más, Pablo y su equipo de evangelistas se vieron obligados a abandonar una ciudad por causa de unos judios celosos que no querían escuchar de Jesucristo.

PABLO EN BEREA.

Despues de ser expulsados de Tesalónica, Pablo y sus amigos llegaron a Berea, y, como de costumbre, entraron a la sinagoga a entregar el mensaje de vida eterna. Estos judios de Berea recibieron la palabra con solicitud, y se dedicaron diariamente a escudriñar las Escrituras para ver si estas cosas eran asi, y muchos judios y griegos creyeron, asi hombres como mujeres; pero los judios de Tesalónica, al saber que Pablo predicaba en Berea, fueron allá y también alborotaron a las multitudes, de tal manera que Pablo tuvo que abandonar tambien aquella ciudad, siendo acompañado `por algunos hermanos que lo llevaron hasta Atenas.

PABLO EN ATENAS.

Pablo llegó a Atenas y ahi esperaba la llegada de sus acompañantes Silas y Timoteo, quienes se habían quedado en Berea. Mientras esperaba "SU ESPIRITU SE ENARDECIA VIENDO LA CIUDAD ENTREGADA A LA IDOLATRIA." (Hechos 17:16). Aqui en Atenas, discutía con los judios y piadosos, en la sinagoga, y en la plaza discutía cada dia con los que concurrían. Había filósofos epicureos y estoicos que disputaban con él. Unos decían: "QUÉ QUERRÁ DECIR ESTE PALABRERO?" y otros decían: "PARECE QUE ES PREDICADOR DE NUEVOS DIOSES; PORQUE LES PREDICABA EL EVANGELIO DE JESÚS, Y DE LA RESURRECCIÓN." (Hechos17:18). Era su mensaje favorito: predicar del evangelio de Jesús y de la resurrección, tal pareciera que Pablo no tenía otro mensaje, pero no era asi, pero predicar a Jesucristo, era para él el mensaje que más importancia revestía.

SAN PABLO EN EL AREÓPAGO.

"Y TOMÁNDOLE, LE TRAJERON AL AREÓPAGO, DICIENDO: ¿PODREMOS SABER QUÉ ES ESTA NUEVA ENSEÑANZA DE QUE HABLAS? (Hechos 17:19). A los atenienses les gustaba oir y hablar de cosas nuevas; por eso cuando escucharon que Pablo les hablaba de Jesús y de la resurrección, no quisieron perder la oportunidad de escucharlo, y lo invitaron al areópago. Pablo inició su discurso diciéndoles que había notado que eran muy religiosos pues había visto la gran cantidad de altares que había en la ciudad, entre los cuales se encontraba uno dedicado "AL DIOS NO CONOCIDO". "AL QUE VOSOTROS ADORAÍS, PUES, SIN CONOCERLE, ES A QUIEN YO OS ANUNCIO." Después de esto, Pablo empezó a enumerar las características del Dios que Pablo anunciaba: "EL DIOS QUE HIZO EL MUNDO Y TODAS LAS COSAS QUE EN ÉL HAY, SIENDO SEÑOR DEL CIELO Y DE LA TIERRA, NO HABITA EN TEMPLOS HECHOS POR MANOS HUMANAS, NI ES HONRADO POR MANOS DE HOMBRES, COMO SI NECESITASE DE ALGO; PUES ÉL ES QUIEN DA A TODOS VIDA Y ALIENTO A TODAS LAS COSAS." (Hechos 17:24-25). Pablo adoraba al Creador de todas las cosas, el único Señor y Dios que da vida y aliento a todas las cosas y que no necesita de nada, el cual no habita en templos hechos por manos humanas. ¿Quién será el que diga que a Dios lo puede contener en un edificio hecho por manos humanas? Dios llena el infinito con su presencia. El Salmista escribe: "EL CIELO ES SU TRONO Y LA TIERRA ES EL ESTRADO DE SUS PIES" Las catedrales y hermosos templos, los ocupan los hombres, y de ellos se jactan, pero Dios habita en el espacio infinito y en el corazón del hombre que lo ama.
"Y DE UNA SANGRE HA HECHO TODO EL LINAJE DE LOS HOMBRES, PARA QUE HABITEN SOBRE TODA LA FAZ DE LA TIERRA; Y LES HA PREFIJADO EL ORDEN DE LOS TIEMPOS, Y LOS LÍMITES DE SU HABITACIÓN; PARA QUE BUSQUEN A DIOS, SI EN ALGUNA MANERA, PALPANDO, PUEDAN HALLARLE, AUNQUE CIERTAMENTE NO ESTÁ LEJOS DE CADA UNO DE NOSOTROS." (Hechos 17:26-27). Dios creo al hombre para que disfrute de todas las cosas creadas, pero a la vez que busque a su Creador. Pablo dice en el areópago que Dios no está lejos de nosotros. "PORQUE EN ÉL VIVIMOS, Y NOS MOVEMOS, Y SOMOS; COMO ALGUNOS DE VUESTROS POETAS HAN DICHO: PORQUE LINAJE SUYO SOMOS. SIENDO, PUES, LINAJE DE DIOS, NO DEBEMOS PENSAR QUE LA DIVINIDAD SEA SEMEJANTE A ORO, O PLATA, O PIEDRA, ESCULTURA DE ARTE Y DE IMAGINACIÓN DE HOMBRES." (Hechos 17:28-29). Como los antiguos profetas, Pablo está diciendo que los que se hacen con las manos no son dioses. Podran ser muy finos, muy caros, muy bien hechos, pero son sólo esculturas; de más valor es el hombre, pues es linaje de Dios, es imágen de Dios; la escultura es producto de la imaginación del hombre, pero sólo la ignorancia y la insenzatez del hombre puede hacerle creer que sea dios y tenga algun poder o virtud aquello que él mismo hizo con sus manos.
"PERO DIOS, HABIENDO PASADO POR ALTO LOS TIEMPOS DE ESTA IGNORANCIA, AHORA MANDA A TODOS LOS HOMBRES EN TODO LUGAR, QUE SE ARREPIENTAN; POR CUANTO HA ESTABLECIDO UN DIA EN EL CUAL JUZGARÁ AL MUNDO CON JUSTICIA, POR AQUEL VARÓN A QUIEN DESIGNÓ, DANDO FE A TODOS CON HABERLE LEVANTADO DE LOS MUERTOS." (Hechos 17:30-31).
Habiendo pasado por alto la ignorancia de los hombres, ahora les manda que se arrepientan de su idolatría. Hoy en dia hay muchos que deberían poner atención a lo que San Pablo, inspirado por el Espíritu Santo, dijo en el areópago de Atenas ya hace cerca de dos mil años. Este es un mensaje vigente para nuestros dias. Dios tenga misericordia de quienes hacen una imagen para adorarla.
Cuando Pablo mencionó a los atenienses la resurreción de Jesús, muchos se burlaron de él, y dieron por terminada su participacIón. Como en otras ocasiones y en otros lugares, el mensaje de Pablo obtuvo resultados, pues algunos de los oyentes, creyeron, entre ellos una mujer llamada Dámaris y Dionicio el areopagita.

SAN PABLO EN CORINTO.

Después de abandonar Atenas, Pablo llegó a Corinto y alli halló a la pareja formada por Aquila y Priscila. Trabajaban juntos, pues el oficio de ellos era fabricar tiendas. Cada dia de reposo Pablo discutía en la sinagoga, y persuadía a judios y griegos. Testificaba a los judios que Jesús era el Cristo, pero estos se oponían y blasfemaban, por lo tanto, sacudiendo sus vestidos, Pablo, declaró: "VUESTRA SANGRE SEA SOBRE VUESTRA PROPIA CABEZA; YO, LIMPIO; DESDE AHORA, ME IRÉ A LOS GENTILES." (Hechos 18:6). Fue muy dificil para Pablo predicarles a los de su propia raza. Estaban tan aferrados a sus antiguas creencias que no les permitían ver el don de Dios en Cristo. Excepto algunos judios que si creyeron. Entre los judios que creyeron en Corinto, el autor del libros de los Hechos menciona a Crispo, el principal de la sinagoga y a su familia.
Pablo se quedó año y medio predicando en Corinto, ya en compaña de sus amigos Silas y Timoteo que llegaron de Macedonia. Pero nuevamente los judios incrédulos llevaron a Pablo ante el tribunal, alegando que: "ESTE PERSUADE A LOS HOMBRES A HONRAR A DIOS CONTRA LA LEY." (Hechos 18:13). Estaban tan aferrados a guardar la ley que no podian ver que la misma ley hablaba de Cristo. Llegado el momento, Pablo se despidió de los hermanos de Corinto y junto con Priscila y Aquila, navegó para Siria.

SAN PABLO EN EFESO.


En Efeso discutió con los judios en la sinagoga, los cuales le rogaban que se quedase con ellos por más tiempo, pero Pablo no accedió, y se despidió de ellos, diciendo: "ES NECESARIO QUE EN TODO CASO YO GUARDE EN JERUSALÉN LA FIESTA QUE VIENE; PERO OTRA VEZ VOLVERÉ A VOSOTROS, SI DIOS QUIERE." (Hechos 18:20).